[٤١٧] وليس المال فاعلمه بمال ... وإن أعناك إلا الذيّ

  ينال به العلا ويصطفيه ... لأقرب أقربيك وللقصىّ⁣^(⁣١)

  [ظ ٨٣] وحكى الزمخشري⁣^(⁣٢) بناءهما على الضم ك (قبل) و (بعد) وعليه:

  [٤١٨] أغض ما اسطعت فالكريم الّذيّ ... يألف الحلم إن جفاه بذيّ⁣^(⁣٣)

  قوله: (واللذان واللتان) يعني تثنيته (الذي) و (التي) وفيهما لغتان بإثبات النون وحذفها وعليه:

  [٤١٩] أبنى كليب إن عمّى اللذا ... قتلا الملوك وفككا الأغلالا⁣^(⁣٤)

  [٤٢٠] هما اللتا لو ولدت تميم ... لقيل فخر لهم صميم⁣^(⁣٥)

(١) البيتان من الوافر، وهما بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٧٥، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول ١/ ٢٦١، وشرح الرضي ٢/ ٤٠، واللسان مادة (ضمن) و (لذا) وهم الهوامع ١/ ٢٨٣، وخزانة الأدب ٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥، والدرر ١/ ٢٥٥.

ويروى: يريد به العلا ويمتهنه بدل ينال ويصطفيه، وأقربيه بدل أقربيك.

والشاهد فيه قوله: (للذيّ) حيث شدد الياء وبنى الاسم الموصول على لكسر إذ هو الأصل في التقاء الساكنين وذلك على لغة بعض العرب.

(٢) ينظر شرح الرضي ٢/ ٤٠، والهمع ١/ ٢٨٣ وما بعدها.

(٣) البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الأول ١/ ٢٦١، والدرر ١/ ٢٥٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٨٤.

والشاهد فيه قوله: (الذيّ) حيث بناه على الضم بالتشديد على لغة ويحتمل أن تكون الحركة حركة إعراب.

(٤) البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ٣٨٧، وينظر الكتاب ١/ ١٨٦، والمقتضب ٤/ ١٤٦، والمصنف ١/ ٦٧، وشرح المفصل ٣/ ١٥٤، وشرح التسهيل السفر الأول ١/ ٢٦٣، وشرح الرضي ٢/ ٤٠، وأوضح المسالك ١/ ١٤٠، وخزانة الأدب ٣/ ١٨٥، ٨/ ٢١٠.

والشاهد فيه قوله: (اللذا) يريد (اللذان) فحذف النون على لغة بعض العرب وهم بلحارث بن كعب وبعض ربيعه.

(٥) الرجز للأخطل كما في خزانة الأدب ٦/ ١٤، ينظر شرح الرضي ٢/ ٤٠، وأوضح المسالك ١/ ١٤١، والدرر ١/ ١٤٥، وشرح التصريح ١/ ١٣٢، والمقاصد النحوية ١/ ٤٢٥، وهمع الهوامع ١/ ١٦٧. =