النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب،

صلاح بن علي بن محمد (المتوفى: 849 هـ)

[صيغته]

صفحة 854 - الجزء 2

  [٥٥١] ... - ... ترقرق في الأيدي كميت عصيرها⁣(⁣١)

  بجر (كميت) والمانع يقدر فعلا، أي احمّر عصيرها.

  والثاني: أن لا يكون موصوفا، لأن الصفة تحقق أسميته، فإن وصف بعد مفعوله جاز، وأجاز عمله الكسائي وأكثر الكوفيين⁣(⁣٢) نحو:

  [٥٥٢] إذا فاقد خطباء فرضين رجّعت ... ذكرت سليمى في الخليط المباين⁣(⁣٣)

  والمانع يقدر فعلا أي فقد.

  الثالث قوله: (بشرط معنى الحال والاستقبال)⁣(⁣٤)، وفيه تفصيل، إن كان عمله بالنظر إلى الفاعل والمفعول بحرف أو ظرف، عمل مطلقا، واشترط ابن طاهر⁣(⁣٥)، وابن خروف⁣(⁣٦) الحال [ظ ١٠٦] الاستقبال،


(١) عجز بيت من الطويل، وصدره:

فما طعم راج في الزجاج

وهو لمضرس بن ربعي في الدرة ٥/ ٢٦٦، والمقاصد النحوية ٣/ ٥٦٧، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٤٠، وهمع الهوامع ٥/ ٨١.

والشاهد فيه قوله: (كميت عصيرها) حيث أعمل اسم الفاعل المصغر كميت لأن العرب لم تنطق به مكبرا.

(٢) ينظر رأي الكسائي والكوفيين في الهمع ٥/ ٨١.

(٣) البيت من الطويل، وينسب لبشر بن أبي خازم في المقاصد النحوية ٣/ ٥٦٠، وليس في ديوانه، وشرح الأشموني ٢/ ٣٤١، واللسان مادة (فقد) ٥/ ٣٤٤٤، وفيه يروى المباين ويروى المزايل، وشرح التسهيل السفر الثاني ١/ ٢٨٩.

والشاهد فيه قوله: (فرضين) حيث استدل به الكسائي على جواز إعمال اسم الفاعل الموصوف، وذلك لأن فرضين معمول لفاقد بعد ما وصف بقوله: (خطباء).

(٤) ينظر شرح المصنف ٩٣.

(٥) الهمع ٥/ ٨٢.

(٦) ينظر المصدر السابق.