(ثم) بعده (عثمان⁣^(⁣١)) بن عفان.

  قال (جمهورهم) أي جمهور سائر الفرق: (ثم) بعد عثمان (علي #) ولا خلاف في ذلك لغير العثمانية إلا للحَشْويَّة والأصم لقولهم بالقهر والغلبة.

  وقالت (العثمانية) وهم قوم بسجستان يفضلون عثمان على علي # ويسمون النواصب لنصبهم العداوة لعلي # لزعمهم أنه هو الذي أمر بقتل عثمان فهؤلاء يقولون: (لا) أي ليس الإمام بعد عثمان علياً (بل معاوية⁣^(⁣٢)) بن

= وزوجها سعيد بن زيد، في قصة طويلة، وفي الطبقات كما في كتب العامة أنه أول من تسمى بأمير المؤمنين. قلت: الحق أن أمير المؤمنين حقاً، أول من تسمى بأمير المؤمنين، بأمر رب العالمين، على لسان سيد المرسلين - صلى الله وسلم عليهم أجمعين - فقد أمرهم رسول الله ÷ أن يسلموا عليه بأمير المؤمنين، فأما عمر فأول من سماه بذلك المغيرة بن شعبة، أو عمرو بن العاص، على اختلاف الرواية كما ذكر ذلك ابن عبد البر وغيره من أهل التواريخ؛ ولا يفهم من أمير المؤمنين عند الإطلاق إلا سيد الوصيين، وأخو سيد النبيئين - صلى الله وسلم عليهم أجمعين - بالاتفاق؛ فشتان ما بين تسمية على لسان سيد ولد عدنان ÷ وتسمية ما أنزل الله بها من سلطان. هذا، وقد كان عمر كثير الاعتراف لأمير المؤمنين #، ومما هو معلوم مشتهر: (لولا علي لهلك عمر). نعم، بويع له بالخلافة صبيحة وفاة أبي بكر، وطعنه أبو لؤلؤة فيروز، غلام المغيرة بن شعبة، فتوفي لأربع بقين من ذي الحجة، سنة ثلاث وعشرين. (لوامع الأنوار للإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # باختصار).

(١) عثمان بن عفان، أبو عمرو القرشي الأموي، أسلم بعد نيف وثلاثين، وهاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة، ولم يحضر بدراً، وبويع له سنة أربع وعشرين. وكان سبب حصره أنه كان كلفاً بأقاربه، وكانوا أقارب سوء، فجرت أمور ذِكْرها يخرجنا عن المقصود، فَقُتل في ثاني عشر الحجة، سنة خمس وثلاثين، وله تسعون سنة. قلت: وأحداثه مشهورة، وكلمات الوصي # العلمية العصمية في شأنه معلومة، وفيها - كما قال الإمام المنصور بالله # لأهل العلم مجال واسع. (لوامع الأنوار للإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # باختصار).

(٢) معاوية بن أبي سفيان بن حرب، من مسلمة الفتح، وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم، رأس الفئة الباغية، الداعية إلى النار. توفي في رجب، سنة ستين. (لوامع الأنوار للإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # باختصار).