والحسين وذريتهم $. ذكر هذا أبو القاسم البستي في كتابه الباهر على مذهب الناصر.

  قال الإمام #: وهذا نص في إمامة العترة $ لأن الناصر # قد ذكر في كتب الفقه ما لفظه: أن ما يرويه الصادق # حجة لعلمي أنه لا يرويه ولا يذكره إلا سماعاً من⁣^(⁣١) أبيه وكذلك أبوه عن جده إلى أن يتصل برسول الله ÷. انتهى كلامه # حكاه عنه البستي أيضاً.

  قال الإمام #: والناصر # بالمحل الأعلى في العدالة فخبره بالسند وإسناده إلى علمه كسرده سلسلة السند.

  قلت: ومثل هذا ما رواه العنسي ¦ عن زيد بن علي # أنه قال: حق علينا أهل البيت إذا قام الرجل منا فدعا إلى كتاب الله وسنة رسوله وجاهد على ذلك فاستشهد ومضى أن يقوم آخر يتلوه يدعو إلى ما دعا إليه حجة الله ø على أهل كل زمان إلى أن تنقضي الدنيا.

  وأما السنة فمنها (قوله ÷: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبداً» الخبر) تمامه: «كتاب الله وعترتي أهل بيتي إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض»⁣^(⁣٢) وأولاد الحسنين

(١) وفي (ب): عن.

(٢) قال في هامش نسخة (أ) المخطوطة من نسخ الشرح الصغير في مثل هذا الموضع ما يلي: حديث التمسك بأهل البيت À قد روي عن عشرين من الصحابة أو أكثر فمن أراد الوقوف عليه فليطالع الشافي للإمام الأعظم المنصور بالله عبدالله حمزة، وأنوار اليقين للإمام الحسن بن بدرالدين، وينابيع النصيحة لأخيه الأمير الحسين بن بدر الدين، وشرح غاية الحسين بن القاسم بن محمد $، وتفريج الكروب، والتعليق على الشافي للمولى العلامة نجم العترة الحسن بن الحسين الحوثي ¥، وقد استوفى مباحث الجميع في هذا المعنى وغيره كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار للمفتقر إلى الله مجدالدين بن محمد بن منصور المؤيدي غفر الله لهم والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمآب، وشواهد التنزيل والخصائص للنسائي ومناقب أحمد بن =