من سائر فرق الخوارج.

  والمكرمية: أصحاب أبي مكرم كفَّروا تارك الصلاة لا لتركه بل لجهله بالله تعالى وكذلك فاعل سائر الكبائر، وهم من أهل الموافاة.

  والعجاردة: أصحاب عبدالكريم بن عَجْرَد يوجبون دعاء الطفل إذا بلغ والبراءة منه قبل ذلك حتى يدعى إلى الإسلام.

  والإباضية: أصحاب عبدالله بن إباض التميمي يقولون: من خالفهم من أهل القبلة كافر غير مشرك فتحل مناكحته.

  قال أبو القاسم: ولم يمت ابن إباض حتى رجع عن أقواله إلى الاعتزال.

  واليزيدية: أصحاب يزيد بن أبي شيبة زعموا أنه تعالى سيبعث رجلاً من العجم يُنَزِّل عليه كتاباً يكتب في السماء ثم ينزل جملة واحدة.

  والبَيْهسية: أصحاب أبي بيهس هيصم بن جابر يقولون: السكر من كل شراب حلال الأصل موضوع عمن سكر منه، وكذا ما فعل حال سكره منه إلى غير ذلك.

  قال #: وأصول فرقهم من قدمنا.

  قال: وأما المجبرة فهم: الأشعرية: أصحاب عمرو بن أبي بشر الأشعري وهو أقوى المجبرة وأكثرهم اتساعاً وقد تابعهم من المتأخرين الجويني عبدالملك، والغزالي، وابن الخطيب الرازي، وأبو بكر الباقلاني.

  والنجارية: وهم بناحية الري فرق كثيرة منهم: البرغوثية أصحاب البرغوث محمد بن عيسى، والزعفرانية، والمستدركية.

  والكرامية: وهم مجسمة بخراسان فريقان: طرايقية، وخايفية، ولهم أقاويل مضطربة.

  والجهمية: أصحاب جهم بن صفوان.