(فصل): في الكلام على من أثبت الذوات في العدم
  انظر بإنسان عين الفكر في خُطَبٍ ... لهم ومنثور لفظ سلسل حالي
  قد لحبوا طرقاً للسالكين به ... وبينوها بتفصيل وإجمال
  ثم اقتفى إثرهم زيد ووالده ... وصنوه وابنه والحال كالحال
  كذلك القاسم الرسي قال كما ... قالوا وفجَّر ينبوع الهدى الحالي
  مناظر الفلسفي حتى أقر له ... وتاب من دس تعليل وإضلال
  وصفوة القاسم الرسي محمد الـ ... ـجدير منا بإعظام وإجلال
  والهاديُ الهادي الخلق الذي خضعت ... له الملوك بتصغير وإذلال
  كذلك الناصر الأطروش من ألفت ... يمناه طعن العدى والبذل للمال
  والناصر الناصر الأديان مذ خذلت ... وصنوه المرتضى والأيمن الفال
  والقاسم بن علي والحسين ومـ ... ـن يحكيه في حسن أقوال وأعمال
  وأحمد بن سليمان الذي قصمت ... سيوفه كل ذي كفر وإضلال
  ثم الخليفة عبدالله فهو على ... منوال آل علي خير منوال
  وأحمد بن الحسين المَلْكِ إنّ له ... عقيدة عزلت في عكسها الوالي
  ثم الإمام الأغرّ المنتقى حسن ... فقد قفاهم بأقوال وأفعال
  كذا المطهر شيخ الآل قال كما ... قالوا فقُدِّس روحٌ خير قوالي
  كذاك قول ابنه المهدي خير فتىً ... قوام ليل وصوام وصوال
  فافهم مسائلهم واتْبع مقالتهم ... ولا تَبِع متقن التحقيق بالكالي
  أما حميدان من شاد العلى فلقد ... أحيا بتصنيفه قولاً لهم بالي
  وإن يحيى بن منصور جلا لهم ... قولاً ألا حبذا المجلو والجالي
  والمرتضى قال والمهدي كقولهم ... صلى الإله عليهم كل آصال
  تبدي مقالتهم فحوى عقائدهم ... فدِن بها تنج من غي وإضلال
  فهذا آخر القصيدة، وألحق بها السيد المقام العالم جمال الدين علي بن المرتضى بن المفضل بيتاً قبل آخرها وهو قوله: