بأن الولي الذكر وشاهدي العدل الخصيتان على ما هو مقرر في كتبهم).

= الشرح الكبير والبيهقي في السنن الصغرى وفي الكبرى عن عمران بن الحصين وابن عباس وعائشة، والطبراني في الكبير، ورواه في كتاب دعائم الإسلام عن جعفر بن محمد عن آبائه عن رسول الله ÷، ورواه البغوي في شرح السنة، ورواه في مسند الروياني.

حديث: «لا تزوج المرأة المرأة» رواه في سنن ابن ماجه عن أبي هريرة مرفوعاً بزيادة: «فإن الزانية هي التي تزوج نفسها» وفي سنن الدارقطني، وفي سنن البيهقي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير، وأخرجه السيوطي في الجامع الكبير، ورواه في تفسير القرطبي، وفي الدر المنثور للسيوطي، وفي تفسير ابن كثير، والمتقي الهندي في كنز العمال، ورواه في مصنف ابن أبي شيبة موقوفاً على أبي هريرة.

حديث «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» رواه في مصنف عبدالرزاق، وفي مسند الشافعي، وفي سنن البيهقي، والطبراني في الكبير والأوسط، والبغوي، وابن حبان في صحيحه، ومالك بن أنس في المدونة الكبرى، والدارقطني في سننه عن ابن عباس مرفوعاً وابن مسعود وابن عمر وعائشة، والروياني في مسنده عن عمران، والبخاري في التاريخ الكبير، وابن عدي في الكامل عن أنس وابن عمر وأبي هريرة وابن مسعود وجابر، والخطيب في تاريخ بغداد، وابن عساكر في تاريخ دمشق، ورواه البغوي في شرح السنة موقوفاً على ابن عباس.

حديث: «لا نكاح إلا بولي» رواه في مسند الطيالسي عن أبي موسى وعن عائشة بزيادة: «وأيما امرأة نكحت بغير ولي فنكاحها باطل باطل باطل ... إلخ»، ورواه بالزيادة ابن ماجه في سننه، وروى الحديث ابن ماجه في صحيحه عن أبي هريرة وأبي موسى، وأبو يعلى في مسنده عن ابن عباس وعن عائشة وعن أبي موسى، والترمذي في سننه عن أبي موسى ثم قال: وفي الباب عن عائشة وابن عباس وأبي هريرة وعمران بن حصين وأنس، وأبو داود في سننه وقال الألباني: صحيح، والحاكم في مستدركه، وأحمد بن حنبل في مسنده، ورواه في سنن الدارمي، وفي سنن الدارقطني، وفي مصنف ابن أبي شيبة، وفي سنن البيهقي، ورواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة وابن عباس وأبي هريرة وأبي موسى، وفي الأوسط عن جابر وعائشة وبعض من في الكبير. ورواه في سنن سعيد بن منصور، وفي مسند البزار، وفي مصنف عبدالرزاق، ورواه ابن الجارود في المنتقى، ورواه في مسند الروياني، والدولابي في الكنى والألقاب، وأبو نعيم في أخبار أصبهان، والخطيب والضياء في المختارة وغيرهم كثير. حديث نهى عن نكاح السر: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفي مسند الشاميين، وأبو نعيم في حلية الأولياء، والهيثمي في مجمع الزوائد، ثم قال: رواه الطبراني في الأوسط عن محمد بن عبدالصمد ولم يتكلم فيه أحد وبقية رجاله ثقات.