= ومنها: ما رواه أيضاً محمد بن سليمان الكوفي (١/ ٢٧٨) رقم (١٩٢) عن علي # قال: (بعث النبي ÷ يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء)، ورواه أيضاً أبو يعلى الموصلي في مسند علي # من كتاب المسند (١/ ٣٤٨) الطبعة الأولى رقم (١٨٦) عن علي #، ورواه أيضاً ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة علي # (١/ ٥٢) عن علي #.

ومنها: ما رواه ابن عبد البر في الاستيعاب بهامش الإصابة (٣/ ٣٢) قال: (استنبئ النبي ÷ يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء)، ورواه ابن أبي الحديد (٤/ ٣٢٤).

ومنها: ما رواه الحاكم الجشمي في تنبيه الغافلين عن أبي رافع ص ١٣٢ قال: (صلى النبي ÷ يوم الاثنين وصلى عليٌّ يوم الثلاثاء)، وروى نحوه عن أبي رافع، محمد بن سليمان الكوفي في المناقب (١/ ٢٦٢) رقم (١٧٤)، ورواه ابن عساكر من طريقين (١/ ٤٨) رقم (٧٠ - ٧١).

ومنها: ما رواه محمد بن سليمان الكوفي أيضاً من ثلاث طرق (١/ ٢٦٣) رقم (١٧٥) و (١/ ٢٩٤) رقم (٢١٦) (٢١٧) عن سلمان الفارسي ¥ قال: (أول هذه الأمة وروداً على نبيها أولها إسلاماً علي بن أبي طالب). ورواه أيضاً الحاكم الجشمي في تنبيه الغافلين رواية عن الناصر ص ١٣٢، ورواه أيضاً ابن المغازلي الشافعي ص ٢٧ رقم (٢٢) عن سلمان، ورواه ابن عبد البر في الاستيعاب بهامش الإصابة (٣/ ٢٧ - ٢٨) من طريقين أحدهما موقوفة والأخرى مرفوعة، وقال: رفعه أولى لأن مثله لا يدرك بالرأي، ثم أسند رواية المرفوع، وأرسل الموقوف، ثم قال بعد كلام له: ولا شك أن علياً عندنا أوّلهم إسلاماً، وذكره عنه أيضاً ورجّحه ابن أبي الحديد في شرح النهج (٤/ ٣٢٠)، ورواه عن سلمان أيضاً ابن عساكر من ثلاث طرق (١/ ٨٤ - ٨٦) رقم (١١٥ - ١١٦ - ١١٨).

وروى محمد بن سليمان الكوفي (١/ ٢٨٠) رقم (١٩٥) الحديث المتقدم عن أبي ذر مرفوعاً، ورواه أيضاً مرفوعاً عن سلمان (١/ ٢٨٥) رقم (٢٠١).

ومنها: ما رواه محمد بن سليمان الكوفي (١/ ٢٨٢) رقم (١٩٧) عن زيد بن أرقم قال: (أول من أسلم علي)، ورواه ابن المغازلي الشافعي ص ٢١ رقم (١٨) عن زيد بن أرقم بلفظ: (أول من صلى مع رسول الله ÷ علي بن أبي طالب)، ورواه أيضاً ابن عبد البر في الاستيعاب بهامش =