شرح الرسالة الناصحة بالأدلة الواضحة،

عبدالله بن حمزة (المنصور بالله) (المتوفى: 614 هـ)

(مسألة في إمامة الحسن والحسين @)

صفحة 260 - الجزء 1

(مسألة في إمامة الحسن والحسين @)

  [٣٦]

  وبَعدَهُ الأمْرُ إلى السِّبْطَيْنِ ... الحسنِ الطَاهِرِ والحسينِ

  قَتِيلِ أَربَابِ الشَقَى والمَيِنِ ... شَهْمِ الجَنَانِ طَاهِرِ الثَوْبَيْنِ

  مُردِي كُمَاةَ الظُّلمِ في النِّزَالِ

  تفسير لفظ البيت ظاهر، والمعنى فيه: أنه لما فرغ من الكلام في أن الإمام بعد رسول الله ÷، بلا فصل، علي بن أبي طالب، عقبه بالكلام في أن الإمام بعده ولداه الحسن والحسين (@).

  فمذهبنا في هذه المسألة أن الإمام بعد علي ولداه الحسن والحسين @ على الترتيب الظاهر بينهما، وهو قول الإمامية والمعتزلة وبعض الخوراج، فالقول في إمامتهما @ أظهر، فلذلك لم نطل فيه الشرح؛ لأن أحداً من أهل العلم لم يخالف في ثبوت الإمامة لهما على الترتيب، كما قدمنا، فقد كانت إمامتهما تصح بالإجماع؛ وهو حجَّة على ما يأتي بيانه، ولأنَّا قدبينا في أول كتابنا هذا بيان إمامتهما بالكتاب الكريم في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} ... الآية [الطور: ٢١]، وعللناه فيما هنالك تعليلاً شافياً.