الإمتحان بوجودها وعدمها، وتقليلها وتكثيرها، وقد قدمنا ما روي عن أمير المؤمنين # في ذلك، فلا معنى لإعادة ذكره، ودار الأجر والمكافأة على الأعمال هي دار الآخرة على ما يأتي بيانه.

  قوله: (لِلفائزين بالمحل العالي): هم آل النبي ÷ من هذه الأمة وأتباعهم ¤.

  وهذا حين انتهينا إلى آخر الشرح للجزء الأول من جزء (الرسالة الناصحة)، ويتلوه الجزء الثاني في فضل أهل البيت $، والرد على من أنكره من الملحدة والروافض وطبقات النواصب، أوله حمداً لمن أيدنا بعصمته، والحمد لله أولاً وآخراً، وباطناً وظاهراً؛ حمداً كثيراً، بكرة وأصيلاً، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله - آمين - ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم - آمين -.

  * * * * * * * * * * *