والمزاهير والكِنَّارات⁣^(⁣١) والشعر، والخمرة مز⁣^(⁣٢) لمن شربها، وأقسم الله بعزته وجلاله لا ينتهكها عبد بعد أن حرمتها إلا أعطشته يوم القيامة، ولا يتركها عبد بعد أن حرمتها إلا أسقيته⁣^(⁣٣) إياها في حظيرة القدس، وقال زيد: سألت أبا مودود عن المزامير؟ فقال: هذه المزامير التي ينفخون فيها. قلت: فالمزاهير؟ قال: الدفوف، قلت: فما الكِنَّارات؟ قال: الطنابير.

[من كان يرى خرق الدفوف]

  ٢٨٣٢ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا سعيد بن محمد قال: أخبرنا أبو وكيع الجراح بن مليح، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبدالله يقفون على أفواه السكك ويخرقون الدفوف.

  ٢٨٣٣ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا علي بن حكيم، عن حميد بن عبدالرحمن، عن أبي عوانة، عن عبدالكريم، عن سعد بن أبي هاشم⁣^(⁣٤)، عن ابن عباس قال: الدف حرام، والكوبة⁣^(⁣٥) حرام، والمعزاف حرام، والمزمار حرام.

  ٢٨٣٤ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا علي بن حكيم، عن حميد قال: حدثنا زهير، عن امرأة من أهله، عن عمتها قالت: مر بي سويد بن غفلة وأنا جويرية،

(١) الكنارات - بالكسر والتشديد، ويفتح -: العيدان والدفوف أو الطبول أو الطنابير. (من القاموس). (هامش أ، ب).

(٢) في (أ، ج، د): الخمر مز. وفي (هـ، و): الخمر مزة. وفي (ب): الخمرة مز.

(٣) في (هـ): سقيته.

(٤) سعد بن هشام، كذا في الطبقات. بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش أ، ب).

(٥) الكوبة - بالضم - النرد والشطرنج والطبل الصغير. (هامش أ، ب، هـ).