أمالي الإمام أحمد بن عيسى،

محمد بن منصور المرادي (المتوفى: 290 هـ)

باب تقصير الصلاة بمكة

صفحة 407 - الجزء 1

  ٦٠٨ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا عباد، عن حسين بن زيد⁣(⁣١)، قال: «رأيت عمر بن علي بن الحسين في السفر إذا جد به السير جمع بين الصلاتين الظهر والعصر والمغرب والعشاء»، قال حسين: وأنا أفعله.

  ٦٠٩ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب، عن حفص، عن الأعمش، عن شقيق⁣(⁣٢)، قال: «شهدت ابن عباس خطب على المنبر، فبدأ بالخطبة ثم نزل فجمع بين الظهر والعصر».

باب تقصير الصلاة بمكة

  ٦١٠ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن أبي جعفر، عن آبائه، عن علي # قال: (صلى النبي ÷ بمكة ركعتين حتى رجع).

  ٦١١ - حدثنا محمد بن منصور قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي # قال: (صلى رسول الله ÷ بمكة ركعتين حتى رجع).

  ٦١٢ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور في التقصير بمكة: «إذا عزم على المقام عشراً أتم الصلاة، وهي وغيرها عندنا سواء، وقد قال قوم: لا تقصر الصلاة بمكة، وقال قوم: إذا عزم على إقامة ثلاثة أيام أتم الصلاة، وقال قوم من أهل المدينة: إذا عزم على أن يقيم أربعاً أتم الصلاة».

  ٦١٣ - وبه قال: وحدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا حسين⁣(⁣٣) بن محمد بن


(١) في بعض المخطوطات: «يزيد»، وهو خطأ كما أشار إليه الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # في حاشية على ذلك قال فيها: «الصواب (زيد) وهو الحسين بن زيد بن علي $ الذي يروي عنه عباد بن يعقوب كما هو المعروف في الطبقات وغيرها؛ فأما الحسين بن يزيد النوفلي فلم يروِ عنه عباد بن يعقوب، والله الموفق. (مجدالدين بن محمد المؤيدي عفا الله عنهم). (هامش ب).

(٢) هو أبو وائل المتقدم في حديث حذيفة وشبث بن ربعي.

(٣) لم يزد على ما في السند.