أمالي الإمام أحمد بن عيسى،

محمد بن منصور المرادي (المتوفى: 290 هـ)

تراجم الرجال

صفحة 116 - الجزء 1

  ثمانين احتج به الجماعة. أخرج له: محمد بن منصور، أبو طالب في الأمالي، الجرجاني في الاعتبار، المرشد بالله في الأمالي.

حرف الدال المهملة

  ٤٤٢ - داهر بن يحيى الرازي أبو عبدالله الكوفي، عن الصادق وسعد بن طريف والأعمش، وعنه: ولده عبدالله، روى حديث المنزلة وحديث هذا أول من آمن بي إلى آخره، فعضه الذهبي كعادته، قال مولانا: وقد أوردهما هذه الأحاديث قد رواها الثقات، وليست بموضوعة، قال: وقد تكرر أن من روى فضيلة لعلي أو لأهل البيت من الشيعة تكلموا فيه. اهـ قال فيه الذهبي الناصبي: داهر رافضي بغيض لا يتابع على بلاياه، قلت: قد توبع. أخرج له: محمد بن منصور، المؤيد بالله في شرح التجريد، المحيط بالإمامة.

  ٤٤٣ - داود بن إبراهيم، عن عبادة بن الصامت، وعنه: الوصافي والصواب إبراهيم بن داود⁣(⁣١) بن عبادة، عن أبيه، عن جده، وعنه: الوصافي هكذا عند الطبراني في الكبير. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٤٤ - داود بن بكر بن أبي فرات الأشجعي مولاهم، عن ابن المنكدر وصفوان بن سليم، وعنه: أبو ضمرة وأبو داود، وثقه ابن معين، واحتج به الأربعة إلَّا النسائي. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٤٥ - داود بن بكر، عن أبي الفرات والصواب داود بن بكر بن أبي الفرات. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٤٦ - داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان أبو سليمان المدني، عن أبيه وعكرمة ورافع مولى النبي ÷ ونافع، وعنه: ابن إسحاق ومالك وزيد بن جبير وطائفة، وثقه ابن معين والنسائي، وقال ابن حبان: كان يذهب مذهب الشراة⁣(⁣٢)، وقال الذهبي: رمي بالقدر أيضاً، توفي سنة خمس وثلاثين ومائة، احتج به الجماعة. أخرج له: محمد بن منصور، المؤيد بالله في شرح التجريد، المرشد بالله في الأمالي.

  ٤٤٧ - داود بن سليمان الأسدي، عن شيخ من أهل البصرة يكنى أبا الحسن، وعنه: المرادي. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٤٨ - داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، عن ابن عمر وابن المسيب، وعنه: قتادة وابن جريج وإبراهيم بن يزيد وثقه البخاري وغيره، احتج به أبو داود النسائي. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٤٩ - داود بن عبدالله الأودي أبو العلاء الكوفي، عن الشعبي، وعبدالرحمن بن أبي وبرة وحميد


(١) هكذا في الجداول وهو سهو والصواب: داود بن إبراهيم كما مر، وكما هو في الطبقات.

(٢) هو اسم للخوارج ويسمون بذلك لقولهم إنهم باعوا الدنيا بالآخرة.