فجاءنا رسول الله ÷ فساومنا بسراويل⁣^(⁣١) وعندنا وزّانٌ يزن بالأجر، فقال رسول الله ÷ للوزان: «زن وأرجح».

[أخذ الأجرة على تعليم القرآن]

  ٢٥٠٦ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد، عن وكيع، عن مغيرة، عن⁣^(⁣٢) زياد الواسطي، عن عبادة بن نُسي⁣^(⁣٣)، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال: علّمت رجالاً من أهل الصُّفة القرآن والكتابة، فأهدى إليّ رجل منهم قوساً فقلت: ليست بمال وأرمي عليها⁣^(⁣٤) في سبيل الله، فسألت رسول الله ÷ فقال: «إن سرك⁣^(⁣٥) أن تطوق بها طوقاً من نار فاقبلها».

  ٢٥٠٧ - وبه قال: حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن جميل، عن سعيد بن عثمان، عمن حدثه، عن جعفر بن محمد، أنه لم يكن يرى بأساً أن يباع العصير إذا كان حلواً.

  ٢٥٠٨ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عبدالله بن داهر، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أنه كره بيع العصير إذا كان جلداً يعني: إذا اشتد قليلاً.

(١) في (ج، هـ): سراويل.

(٢) في الطبقات: ابن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي، وعنه مغيرة الواسطي، فينظر. والسند هكذا في (و): عن مغيرة الواسطي عن ابن زياد الموصلي ... إلخ.

(٣) عبادة بن نسي - بضم النون وفتح المهملة وتشديد التحتانية - الكندي أبو عمر، أفاده في الطبقات والخلاصة. بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش أ، ب).

(٤) في (ب، و): عنها.

(٥) في (ب): شئت.