[كتاب الطهارة]

[آداب دخول الخلاء والاستنجاء]

  ١ - حدثني أحمد بن عيسى بن زيد، عن حسين بن عُلْوان، عن أبي خالد، عن زيد [بن علي]⁣^(⁣١)، عن آبائه، عن علي # أنه كان إذا دخل المخرج قال: (بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم).

  ٢ - حدثنا⁣^(⁣٢) محمد⁣^(⁣٣)، قال: حدثني علي⁣^(⁣٤) بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين بن علوان، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي #: أنه كان إذا خرج من المخرج قال: (الحمد لله الذي عافاني في جسدي، الحمد لله الذي أماط عني الأذى).

  ٣ - [وبه قال:] أخبرنا محمد قال: حدثنا علي بن أحمد⁣^(⁣٥)، قال: حدثنا محمد،

(١) ما بين القوسين في (ب).

(٢) القائل: «حدثنا محمد» في هذا الخبر والخبرين بعده هو: أبو الفرج محمد بن الحارث، قلت: بل هو محمد بن حسين البزار الراوي عن علي كما في السند. (هامش أ، ج).

قلت: لا يخلو القائل «حدثنا» من أن يكون أبو عبدالله العلوي صاحب الجامع الكافي كما هذا واضح في سند الجامع الكافي في هذه الأحاديث وغيرها، أو أحمد بن علي العطار. (محقق).

(٣) هو محمد بن الحسين بن غزال الراوي عن علي بن أحمد بن عمرو كما في الطبقات في ترجمته للحسن بن ملاعب الأسدي.

(٤) علي بن أحمد بن عمر [وفي الطبقات: عمرو الجبني.] بن سعيد الحرابي أبو القاسم الجبني عن محمد بن منصور المرادي.

(٥) «ماتي» مصلّح في نخ (ب) بالقلم، ولعلها سهو كما قد بينا أن علي بن أحمد غير علي بن ماتى فليعلم.

(*) قال في هامش (ج) على قوله: «علي بن أحمد» مصلح عليها بابن ماتى: أما ابن ماتى فهو علي بن عبدالرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتى، فالأظهر أنه علي بن أحمد بن عمرو بن سعيد الجبني، فإنه يروي مؤلفات محمد بن منصور، كما أفاده صاحب الجداول، وأفهمه كلام صاحب الجامع الكافي، فتأمل.