أمالي الإمام أحمد بن عيسى،

محمد بن منصور المرادي (المتوفى: 290 هـ)

تراجم الرجال

صفحة 114 - الجزء 1

  وخلق، وثقه أحمد وابن معين والفسوي، توفي سنة ثمان وخمسين ومائة، احتج به الجماعة. أخرج له: المؤيد بالله وأبو طالب ومحمد بن منصور والمرشد بالله والجرجاني.

حرف الخاء المعجمة

  ٤٢٢ - خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج، عن بكير بن الأشج وزيد بن أسلم وأيوب وخلق، وعنه: وكيع وابن مهدي وعبدالله بن سعد، قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه، توفي سنة ثمان وستين ومائة، احتج به الترمذي وابن ماجه. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٢٣ - خالد بن أبي إياس، ويقال ابن إياس ويقال ابن اليأس بن صخر بن الجهم العدوي أبو الهيثم، عن المقبري وغيره، وعنه: أحمد بن عثمان بن حكيم وغيره، كان إمام مسجد النبي ÷ ضعفوه، احتج به الترمذي وابن ماجه. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٢٤ - خالد بن حيان مولى كندة أبو يزيد الرقي الخراز، عن هارون بن زياد وغيره، وعنه: حفص بن عمران الوراق وغيره، وثقه ابن سعد وابن معين، توفي سنة إحدى وتسعين ومائة، احتج به ابن ماجه. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٢٥ - خالد بن علقمة الهمداني الوادعي، عن عبد خير، وعنه: الثوري وزائدة وشريك، وثقه ابن معين والنسائي، توفي بعد المائة، احتج به الأربعة إلَّا الترمذي. أخرج له: محمد بن منصور، المؤيد بالله في شرح التجريد.

  ٤٢٦ - خالد بن عيسى العكلي، عن حصين بن مخارق، وعنه: حسين بن نصر، قال مولانا هو من رجال الشيعة، وممن وثقه المؤيد بالله. أخرج له: المؤيد بالله وأبو طالب ومحمد بن منصور، الناصر في البساط، ابن المغازلي في المناقب.

  ٤٢٧ - خالد بن كثير الهمداني الكوفي، عن الضحاك وغيره، وعنه: أبو إسحاق وغيره، وثقه ابن حبان، احتج به ابن ماجه. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٤٢٨ - خالد بن أبي كريمة الأصبهاني أبو عبدالرحمن الإسكاف، عن عكرمة ومعاوية بن قرة وغيرهما، وعنه ابن عيينة ووكيع، وثقه أحمد وأبو داود، وقال النسائي: ليس به بأس. أخرج له: المرشد بالله في الأمالي.

  ٤٢٩ - خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل، عن أنس وعبدالله بن سقيق وحفصة بنت سيرين وآخرين، وعنه: الحمادان [وأبو قلابة]⁣(⁣١) وعدة، وثقه ابن معين وابن سعد والنسائي، توفي سنة اثنتين أو إحدى ومائة، احتج به الجماعة. أخرج له: المؤيد بالله وأبو طالب ومحمد بن منصور والمرشد بالله والجرجاني.


(١) هكذا في الجداول والصحيح أنه ممن روى عنه خالد، لا العكس. وهو كذلك في الطبقات ووضع بعد الحمادان ابن عليّة، أما أبو قلابة فوضعه بعد حفصة بنت سيرين.