٨٨٥ - علي بن مسهر القرشي أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن ابن جريج والأعمش وأبي بكر بن أبي شيبة وغيرهم، وثقه يحيى وأبو زرعة، توفي سنة تسع وثمانين ومائة. أخرج له: محمد بن منصور.

  ٨٨٦ - علي بن المنذر الطريقي⁣^(⁣١) الأزدي أبو الحسن الكوفي، عن محمد بن فضيل وإسماعيل بن أبان ووكيع وغيرهم، وعنه: محمد بن منصور وعباد وجعفر بن محمد الحسني، وعدة، قال النسائي: شيعي ثقة. ووثقه أبو حاتم وابن نمير. توفي سنة ست وخمسين ومائتين، عداده في ثقات محدثي الشيعة، واحتج به الأربعة إلَّا أبا داود. أخرج له: أبو طالب في الأمالي، المرشد بالله في الأمالي، محمد بن منصور، النرسي في الأربعين.

  ٨٨٧ - علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بالرضا الإمام الحجة أبو الحسن، عن أبيه وعمومته وابن أبي رافع ونصر بن علي الجهضمي، وعنه: أحمد بن عامر الطائي وداود بن سليمان الغازي الصحيفة، وعنه: ولده محمد وعبد السلام بن صالح الهروي ضعفه الشقّي علي القارئ، وعن الدارقطني أن ابن حبان في كتابه قال: يهم ويخطئ. وقال ابن طاهر: يأتي عن آبائه بعجائب. فانظر إلى كلام هؤلاء في هذا الإمام الذي هو نسيج وحده ووحيد عصره علماً وفضلاً وكمالاً حتى قال أحمد في سند الحديث القدسي لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرئ من جنته فكيف حالهم مع الشيعة والأتباع. قال المنصور بالله والأصبهاني: دس عليه المأمون السم فقتله بعد أن كان قد عهد إليه بالخلافة ولم يختلف في قتله بالسم وإنما اختلف في الكيفية. وكانت وفاته بطوس سنة ثلاث ومائتين وقد صح فيه الأثر عن النبي ÷ وعلى روحه في الأرواح. أخرج له: المؤيد بالله وأبو طالب ومحمد بن منصور والمرشد بالله والجرجاني، صحيفة علي بن موسى.

  ٨٨٨ - علي بن هاشم بن البريد العابدي مولاهم، عن ابن أبي ليلى والأعمش وعبدالملك بن أبي سليمان، وعنه: محمد بن الصلت وإسحاق بن إسرائيل وأبو معمر ومحمد بن عبد المحاربي وغيرهم، قال أبو زرعة وابن المديني: صدوق، وقال أحمد: ما أرى به بأساً، وقال أبو داود: ثبت يتشيع. وقال النسائي: ليس به بأس. ووثقه ابن معين. قال في التهذيب: والنسائي وأبو حاتم. توفي سنة إحدى وثمانين ومائة، عداده في ثقات محدثي الشيعة وخرج مع الإمام الحسين بن علي الفخي. أخرج له: المؤيد بالله وأبو طالب ومحمد بن منصور والمرشد بالله.

  ٨٨٩ - علي بن هاشم، عن العلاء بن صالح، وعنه: إبراهيم بن محمد بن ميمون. أخرج له: محمد بن منصور.

(١) قال في اللوامع: بفتح الطاء وكسر القاف.