(أتجدين ما تشخصين [به]⁣^(⁣١)؟) قالت: نعم، قال: (فامشي طاقتك واركبي إذا لم تطيقي وأهدي لذلك هديا⁣^(⁣٢)).

  ١٤٠٤ - وبه عن جبارة بن المغلس، عن شريك، عن محمد بن عبدالرحمن مولى آل⁣^(⁣٣) طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، عن النبي ÷ في الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله [الحرام]⁣^(⁣٤)، قال: «يركب ويكفر عن يمينه».

  قال محمد: يعني إذا عجز عن المشي.

  ١٤٠٥ - وبه روى علي ومحمد ابنا أحمد بن عيسى عن أبيهما: أنه حج متمتعا، وقال أحمد: «ما أدركت أحدا من أهلنا ومشائخنا يحج إلا متمتعاً».

باب الطواف بعد العصر والفجر

  ١٤٠٦ - وبه قال: وحدثنا محمد قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد قال: «رأيت أبا جعفر طاف بعد العصر طوافين، ثم جلس حتى صلى المغرب، فصلى الركعتين اللتين بعد المغرب، ثم ركع لكل أسبوع ركعتين يفصل بينهما».

  ١٤٠٧ - وبه عن أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد قال: «رأيت عبدالله بن الحسن طاف بعد العصر ثلاثة أسابيع، ثم ركع ركعتين لأسبوع واحد، وأخر أربع ركعات حتى صلى المغرب».

  ١٤٠٨ - قال محمد: «ينبغي أن يكون صلى ركعتين للطواف الواجب بعد العصر وهو في وقت من صلاة العصر، وأخر أربع ركعات للطوافين التطوع حتى دخل وقت التطوع بعد المغرب». قال محمد: «وكذلك⁣^(⁣٥) أقول».

(١) ساقط من (ج، د، و).

(٢) أخرج هذا الخبر في شرح التجريد مرفوعاً، وفي المجموع موقوفاً عن علي #، وفي الخطيّة موقوفا عن الإمام زيد #، والمرفوع أصحّ؛ لتضمّنه الزيادة بسند صحيح، والله ولي التوفيق. بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش أ، ب).

(٣) وفي الجداول: مولى أبي طلحة.

(٤) زيادة من (هـ).

(٥) في (أ، ج، هـ): وكذا.