أتي برجل عرف⁣^(⁣١) متاعاً له سرق، فأخذ مع رجل [قد]⁣^(⁣٢) اشتراه فقال⁣^(⁣٣): لو كان لها أبو الحسن. قال⁣^(⁣٤): أنا شهدته، قال له: خذ متاعك، وقال للآخر: اتبع مالك حيث وضعته.

  ٢٥٢٤ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ÷: «لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه».

  ٢٥٢٥ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن جميل، عن عاصم، عن قيس، عن يحيى بن قيس، عن كثير بن الأسود، قال: قال علي: (لا بأس بالثوب بالثوبين، والبعير بالبعيرين يداً بيد).

[بيع المغنيات]

  ٢٥٢٦ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن خلاد الصفار، عن عبيدالله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي ÷ قال: «لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا

= الطبقات لا هو ولا حجاج بن أبجر، ولكن ترجم لحجار بن أبجر ابن سعد؛ وفي الثقات لمن لم يقع في الستة؛ وكذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق؛ وقال بعد ذكر نسبه: العجلي الكوفي سمع علياً ومعاوية، روى عنه سماك بن حرب وعاصم بن بهدلة، ثم أورد سنداً وأتى بهذا الحديث ... إلخ. قلت: والظاهر أنه من أتباع بني أمية كما ذلك واضح في شهادته على حجر بن عدي وخروجه على الحسين بن علي @ والله الموفق. (محقق).

(١) في (ب): فعرف.

(٢) ما بين المعقوفين من (ب، و).

(٣) أي: معاوية.

(٤) أي: حجار.