[الصدقة من مشاع]

  ٢٥٣١ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن جميل، عن عاصم، عن شريك، عن جابر، عن القاسم قال: كان علي يجيز الصدقة وإن لم تقسم.

  ٢٥٣٢ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن جميل، عن عاصم، عن حبان بن علي العنزي، عن ليث، عن الحكم، عن علي #: أنه كان يرى الصدقة جائزة بالثلث والربع في الدار، وإن لم تقسم.

[في اللقيط]

  ٢٥٣٣ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن الأعمش، عن زهير⁣^(⁣١) العنسي أن رجلاً التقط لقيطاً فأتى به علياً # فأعتقه وألحقه⁣^(⁣٢) في مائة، [يعني في إعطاء أهل المائة⁣^(⁣٣)].

  ٢٥٣٤ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عباد، عن شريك، عن علي بن عبيدالله أن رجلاً التقط لقيطاً منبوذاً، فأتى به علياً # فأعتقه وألحقه في مائة، وقال للذي التقطه: (وددت أني كنت وليت منه مثل الذي وليت).

  ٢٥٣٥ - وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عباد، عن حاتم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي # قال: المنبوذ حر، فإن شاء أن يوالي الذي التقطه والاه، وإن شاء أن يوالي غيره والاه⁣^(⁣٤).

(١) قال في طبقات الزيدية: زهير بن سالم العنسي بنون هذه رواية الشريف وهي الصحيحة، ورواية القاضي: العيشي بتحتية ثم شين معجمة أبو المخارق ... إلخ. بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش ب).

(٢) معناه ألحقه من له عطاء مائة من الخراج. سماع. (هامش أ).

(٣) زيادة من (ب).

(٤) في (و): فله.