طعم، أو لون، أو ريح؟ فلم يروا تغيراً، فتوضأ منها ولم ينزح منها شيء⁣^(⁣١).

  وقال الإمام القاسم #: لا يفسد الماء عندنا إلا ما غيره، وتبين فيه أثره وقذره⁣^{(⁣٢) (⁣٣)}.

  وقال الإمام القاسم #: وأما الآبار والغدرات يقع فيها الشيء النجس، فإنها لا تفسد إلا أن تغلب النجاسة عليها، ولا ينجسها ما وقع فيها من ميتة أو ما أشبهها إذا لم يغلب عليها النجس⁣^(⁣٤) في لون أو ريح أو طعم⁣^(⁣٥).

(٢٧) مسألة: في الماء القليل يموت فيه ما ليس له نفس سائلة

  قال الإمام القاسم #: وإذا مات في الإناء أو الحُبّ⁣^(⁣٦) ما ليس له نفس سائلة⁣^(⁣٧) لم يفسد الماء مثل: العقرب، والخنفساء، والزنبور⁣^(⁣٨)، وصياح الليل⁣^(⁣٩)، وما أشبه ذلك، ولا ينجس ذلك الماء وإن قل⁣^(⁣١٠).

(١) الجامع الكاف: ١/ ٢٦٧، كتاب الطهارة، باب طهارة الماء، مسألة رقم (١)، أمالي الإمام احمد بن عيسى: الجزء الأول، كتاب الطهارة، باب ما يتوضأ به من الماء وما كره.

(٢) أي الماء الكثير، أما القليل فينجس بمجرد وقوع النجاسة فيه وإن لم يتغير.

(٣) الجامع الكافي: ١/ ٢٧٨، كتاب الطهارة، مالة رقم (٤)، وكذلك ٨/ ٧٠ كتاب الأطعمة، مسألة رقم (٣٢٣٥)، أمالي الإمام أحمد بن عيسى: الجزء الأول، كتاب الطهارة، باب ما يقع في الآبار فيموت.

(٤) في الأمالي: النتن.

(٥) أمالي الإمام أحمد بن عيسى: الجزء الأول، كتاب الطهارة، باب ما يتوضأ به من الماء وما كره، الأحكام: ١/ ٦٤.

(٦) الحُبّ: الجرة الكبيرة.

(٧) نفس سائلة: دم سائل.

النفس: الدم. يقال: سالت نفسه. الصحاح في اللغة.

(٨) الزنبور: الدّبْر، حشرة طائرة تلسمع، انظر صورته في المنجد في اللغة والأعلام ٣٠٣.

(٩) صياح الليل: حشرة تصر في الليل، تشبه الصرصور، انظر صورتها في المنجد في اللغة والأعلام ٤٢٦.

(١٠) الجامع الكافي: ١/ ٢٨٣، كتاب الطهارة، مسألة رقم (٩).