وقال الإمام القاسم #: حدثني أبو بكر بن ابي أويس، عن حسين بن عبدالله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي بن ابي طالب # أنه كان يجلد في قليل ما أسكر كثيره كما يجلد في الكثير⁣^(⁣١).

  وقال الإمام القاسم #: بلغنا عن أمير المؤمنين # أنه قال: لا أجد أحداً يشرب خمراً ولا نبيداً مسكراً إلا جلدته الحد ثمانين⁣^(⁣٢).

(٧٥٢) مسألة: في أكل خل الخمر

  وسئل الإمام القاسم # عن أكل خل الخمر؟

  فقال: لا بأس به لأنه خل ليس بخمر، وإنما حرم الله الخمر لا الخل⁣^(⁣٣).

(٧٥٣) مسألة: هل يجوز ان يجعل الخمر خلاً؟

  وسئل الإمام القاسم # عن الخمر يصنع خلاً؟

  فقال: آل رسول الله ÷ لا يرون أن يُنْتَفَع به في خل ولا غيره؛ لأن رسول الله ÷ أمر بإهراقها، وحرم ملكها حين حَرّمَت الخمر⁣^(⁣٤).

(٧٥٤) مسألة: في الطلاء وغيره من العنب والزبيب والعسل وفي المنصف والمثلث والعصير

  قال الإمام القاسم # - في الطلاء وغيره من العنب، والزبيب، والعسل، وغير ذلك -: ما لم يسكر كثيره فحلال قليله وكثيره، وما أسكر كثيره

(١) الأحكام: ٢/ ٤٠٩، أمالي الإمام أحمد بن عيسى: الجزء الثاني، كتاب تحريم المسكر، باب ما جاء في تحريم السكر.

(٢) الأحكام: ٢/ ٤١٠.

(٣) الأحكام: ٢/ ٤٠٦.

(٤) الجامع الكافي: ٨/ ٩٥، كتاب الأشربة، مسألة رقم (٣٢٥١)، الأحكام: ٢/ ٤٠٩.