فاطمة بنت أبي حبيش أن تقعد أيام أقرائها ولم يؤقت لها وقتاً⁣^(⁣١).

  وقال الإمام القاسم # - فيما روي داود عنه -: وتطلق المستحاضة بالأهلة، وتعتد بالأهلة، فهو أكثر ما يلزمها من العدة⁣^(⁣٢).

(٩٦٥) مسألة: عدة الحامل

  قال الإمام القاسم #: إذا طلقت الحامل فعدتها: أن تضع ما في بطنها؛ لقوله سبحانه: {وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ}⁣[الطلاق: ٤]⁣^(⁣٣).

  وسئل الإمام القاسم # عن امرأة طلقت وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما، هل لزوجها أن يراجعها قبل أن تقع الآخر؟

  فقال: ليس تخلو من عدتها حتى تضع كلما في بطنها من ولدها⁣^(⁣٤).

(٩٦٦) مسألة: عدة الحامل المتوفى عنها زوجها

  قال الإمام القاسم #: تعتد الحامل المتوفى عنها زوجها آخر الأجلين⁣^(⁣٥).

  وقال الإمام القاسم #: وإنما جعلت عدتها إحداداً⁣^(⁣٦) على زوجها،

(١) الجامع الكافي: ٤/ ٣٤٥، كتاب الطلاق، مسألة رقم (١٥٣٦).

والحديث في المعجم الكبير: ٢٤/ ٣٦١.

وقال الإمام الهادي إلى الحق # في الأحكام: ١/ ٤٧٥: «المستحاضة تعتد إذا طلقت بما كانت تعرف من نفسها في أقرائها كما تفعل في الصلاة».

(٢) الجامع الكافي: ٤/ ٣٤٥، كتاب الطلاق، مسألة رقم (١٥٣٦)، وهو بلفظ مقارب في الأحكام: ١/ ٤٢٣.

(٣) الجامع الكافي: ٤/ ٣٤٦، كتاب الطلاق، مسألة رقم (١٥٣٧)، الأحكام: ١/ ٤٢٢.

(٤) الأحكام: ١/ ٤٣٩.

(٥) الجامع الكافي: ٤/ ٣٥٠، كتاب الطلاق، مسألة رقم (١٥٤٣).

(٦) الإحداد: ترك المرأة الزينة والبيت في منزل زوجها مدة العدة من وفاة زوجها.