٦٢٢ - [وبه قال: حدثنا محمد قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي # قال: (الموعظة والتذكرة والخطبة في العيدين بعد الصلاة)]⁣^(⁣١).

  ٦٢٣ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن ابن فضيل⁣^(⁣٢)، عن غالب⁣^(⁣٣)، عن عطاء، عن ابن عباس قال: «خرج رسول الله ÷ يوم العيد، فصلى بغير أذان ولا إقامة، ثم خطب الناس، وجلس بين الخطبتين، وكانت صلاته قبل الخطبة».

  ٦٢٤ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن غالب بن فائد قال: حدثنا قيس⁣^(⁣٤)، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي #: «أنه كان يدعو في العيدين بين كل تكبيرتين».

  ٦٢٥ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن حاتم بن إسماعيل قال: أخبرنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: «كان رسول الله ÷ يخطب قائماً ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب؛ خطبتين⁣^(⁣٥)».

  ٦٢٦ - وبه قال: حدثنا محمد بن منصور قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن مجاهد، عن ابن عباس: «أنه كره الكلام في أربعة⁣^(⁣٦) مواطن: في الجمعة، والفطر، والأضحى، والاستسقاء، والإمام⁣^(⁣٧) يخطب».

(١) هذا الخبر من نسخة الشريف فقط في (ب، و).

(٢) هو محمد.

(٣) غالب بن عبيدالله العقيلي الخزرجي، عن عطاء ومكحول، وعنه يحيى بن حمزة ويعلى بن عبيد، قال الدار قطني وغيره: متروك. قلت: روى في فضل معاوية. (جداول).

(٤) هو ابن الربيع.

(٥) أي: فتصير خطبتين. (هامش ب).

(٦) أربع (أ).

(٧) الواو حالية.