قلت: «لكني لا أعييك، كاتبها مكاتبة، لا تدالس فيها، فإذا أدت مكاتبتها فتزوجها». قال محمد بن منصور: هذا لا يؤخذ به⁣^(⁣١)، ويقولون: هو حانث».

باب الرجل يطلق امرأته في نفسه ويعزم على ذلك

  ٢٠٥٩ - وبه قال: وحدثنا محمد، قال: وحدثنا محمد بن عبيد، عن أبي معاوية، عن إسماعيل، عن قتادة، عن زرارة بن أبي⁣^(⁣٢) أوفى، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ÷: «إن الله قد عفا لأمتي عما حدثت به نفسها ما لم تعمل به، أو تكلم به».

  ٢٠٦٠ - قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن وكيع، عن إسماعيل، عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ÷: «إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به، أو تحدث به أو تكلم».

باب الاستئذان على المطلقة وما للمبتوتة والتي لم تبن من السكنى وأين تعتد المتوفى عنها زوجها

  ٢٠٦١ - وبه قال: حدثنا محمد، قال: وحدثنا محمد بن جميل، عن عاصم بن عامر، عن قيس، عن جابر، عن عامر، عن علي # قال: (المتوفى عنها زوجها تعتد حيث شاءت).

(١) في (أ، وهامش ج): لا نأخذ به.

(٢) قال في هامش (و): قوله: زرارة بن أبي أوفى، الصحيح: زرارة بن أوفى بحذف «أبي» كما في نسخة القاضي، وقد ترجمه في الكاشف ما لفظه: زرارة بن أوفى ... إلى قوله: عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة، وعنه قتادة وعوف ... إلخ.