(٧٠٨) مسألة: صفة الأكل

  قال الإمام القاسم #: لا بأس بالأكل متكئاً، وقاعداً، وقائماً، ومستلقياً⁣^(⁣١)، على أي حالة ما لم يكن في ذلك ضرر⁣^(⁣٢).

(٧٠٩) مسألة: مؤاكلة المجذوم

  قال الإمام القاسم #: إنه يستحب التباعد عن مؤاكلة المجدوم⁣^(⁣٣)؛ لما ذكر عن رسول الله ÷ من الأمر بالتباعد عنهم، وإدامة النظر إليهم⁣^(⁣٤).

(٧١٠) مسألة: في اتخاذ الولائم واجابة الدعوة

  قال الإمام القاسم #: ويستحب اتخاذ الولائم⁣^(⁣٥) وهي سنة، وكذلك الإعذار⁣^(⁣٦)، ويستحب إجابة المسلم ولو إلى لقمة⁣^(⁣٧).

(٧١١) مسألة: في طعام وشراب ونكاح الكفار وأهل الكتاب

  وسئل الإمام القاسم #: عن الكفار وأهل الكتاب حرام علينا طعامهم وشرابهم ونكاحهم؟

(١) قال الإمام الهادي إلى الحق # في (الأحكام): ٢/ ٤٠٤: ويكره أن يأكل الرجل مستلقياً على قفاه، أو منبطحاً على بطنه.

(٢) الجامع الكافي: ٨/ ٨٠ - ٨١، كتاب الأطعمة، مسألة رقم (٣٢٤٨).

(٣) التحرير: ٢/ ٤٩٩.

(٤) الجامع الكافي: ٨/ ٨٠ - ٨١، كتاب الأطعمة مسألة رقم (٣٢٤٨).

وأخرج البيهقي في سننه: ١٠/ ٥١٤ عن ابن عباس عن النبي ÷ قال: «لا تَحدُوا النظر إليهم» يعني: المجلومين.

(٥) الولائم جمع وليمة، وهي: كل طعام لسرور حادث إلا أن استعمالها في طعام العرس اكثر. التحرير: ٢/ ٤٩٩.

(٦) الإعذار بالكسر: الختان. وقيل بالضم. والمقصود هنا الوليمة في الختان.

(٧) التحرير: ٢/ ٤٩٩.