وقال الإمام القاسم #: ولا بأس بالثوب يصبغ بصبغ يدخل فيه شي نجس إذا غُسِل ونظف، وبولغ في غسله وتنقيته، ولم يبق فيه للنجس أثر⁣^(⁣١).

(٧٦٦) مسألة: الثياب والفرش يكون عليها تصاوير وتماثيل

  قال الإمام القاسم # - فيما وطئ من الثياب وافترش وفيه تصاوير -: تطلس منها التصاوير⁣^(⁣٢)، ولا تترك فيها، للأثر الذي ذُكر عن رسول الله ÷⁣^(⁣٣).

(٧٦٧) مسألة: لبس جلود الميتة

  قال الإمام القاسم #: تكره جلود الميتة كما يكره عظمها، لأن الذكاة تلزم جلدها كما تلزم غيره من أعضائها⁣^(⁣٤).

  وقال ÷: جلود الثعالب مكروهة، وكذلك جاء عن علي صلى الله عليه⁣^(⁣٥).

  وسئل الإمام القاسم وعن لبس جلود الثعالب، والسَّمُّور⁣^(⁣٦) والفنك⁣^(⁣٧)،

(١) التجريد: ٤٧٤، كتاب الصيد والذبائح، مسألة رقم (١٩٨٤)، التحرير: ٢/ ٥٠٣.

(٢) أي: بِطًمْسها ومَحْوها.

(٣) الجامع الكافي: ٨/ ١١٨ - ١١٩، كتاب اللباس، مسألة رقم (٣٢٦٩).

أخرج مسلم في صحيحه: ١٤/ ٣٢٠ عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ÷: «لا تدخل الملائكة بيئة فيه تماثيل أو تصاوير».

(٤) الجامع الكافي: ٨/ ١١٩ - ١٢٠، كتاب اللباس، مسألة رقم (٣٢٧٠).

(٥) الجامع الكافي: ٨/ ١١٩ - ١٢٠، كتاب اللباس، مسألة رقم (٣٢٧٠).

(٦) السَّمُّور: حيوان ثدييَّ ليليَّ من الفصيلة السَّمُّورية من آكلات اللحوم، يتخذ من جلده فرو ثمين، ويقطن شماليْ آسية. [المعجم الوسيط: ١/ ٤٤٨].

(٧) الفنك: ضرب من الثعالب فروته أجود أنواع الفراء، وتسمي فراؤه فنكاً أيضاً. [المعجم الوسيط: ٢/ ٧٠٣].