أصابعكم قبل أن تخلل بالنار».

  ٢٠ - وبه قال: وحدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن هشيم، عن أبي حمزة قال: رأيت ابن عباس ® توضأ فغسل قدميه وخلل أصابعه.

  ٢١ - وبه قال: وحدثنا محمد، قال: وحدثنا الحكم بن سليمان، عن إسحاق بن نجيح، عن الوضين بن عطاء، عن مكحول، عن ثوبان مولى رسول الله ÷ قال: «رأيت رسول الله ÷ مسح وجهه بثوبه ثم صلى فيه».

  ٢٢ - قال: وحدثنا محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد الهمداني، عن يحيى بن آدم، عن حسن بن صالح، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن الرُّبيِّع ابنة معوِّذ بن عفراء قالت: «أتانا رسول الله ÷ فسكبتُ له طهوراً فتمضمض⁣^(⁣١) واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه مرتين مرتين، يبدأ بمؤخر رأسه، ثم مسح مقدمه ومقدم أذنيه ومؤخرهما، وأدخل أصبعيه في حجرتي أذنيه، وغسل قدميه ثلاثاً ثلاثاً».

  ٢٣ - وبه قال: وحدثنا محمد، قال: وحدثنا محمد بن عبيد، عن هشيم، عن أبي حمزة قال: «رأيت ابن عباس ® توضأ فمسح برأسه⁣^(⁣٢) وأذنيه مقدمهما ومؤخرهما وخلل لحيته».

  ٢٤ - وبه قال: وحدثنا محمد، قال: وحدثنا جعفر بن محمد⁣^(⁣٣)، عن يحيى بن آدم، عن حسن بن صالح، عن موسى بن أبي عائشة، عن رجل⁣^(⁣٤)، عن يزيد

(١) في (أ، ب): فمضمض.

(٢) في (أ، ج، د): رأسه.

(٣) هو الهمداني، تقدم.

(٤) قال الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # في كتابه لوامع الأنوار (ج ٣/ ٤٩٧/ ط ٥): قلت: المُبْهَمُ: من ذُكِرَ على وجه لا يعرف به، إما في الإسناد، كأن يقال: عن رجل، أو امرأة، أو فلان، أو نحو ذلك؛ أو في غيره، كأن يقال: سائل سأل رسول الله ÷، أو نحوه؛ ويعرف المبهم بوروده مسمى في مقام آخر، فالإبهام كثير الوقوع في كتب الحديث كلها؛ فلهذا صنفوا في معرفتها المبهمات، وممن ألف فيها =