٦٩٧ - وبه قال: حدثنا محمد بن عبدالله الطنافسي قال: حدثنا عبيدالله بن موسى⁣^(⁣١)، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي # قال: قال رسول الله ÷: «لا يفتح على الإمام».

باب عدد الآي في الصلاة ومن ترك القراءة فيها

  ٦٩٨ - وبه قال: وحدثنا محمد قال: حدثنا جعفر، عن قاسم بن إبراهيم قال: «يكره عدد الآي والتسبيح في الفرائض، ولا بأس به في نوافل الصلوات».

  ٦٩٩ - وبه قال: حدثنا جعفر، عن قاسم في الرجل ينسى القراءة في الأولتين: «إذا قرأ في صلاته بعض القراءة، كانت صلاته تامة، وإن لم يقرأ في شيء منها أحببنا له أن يستقبل الصلاة استقبالا؛ لأن الله أمر بالقراءة فيها كما أمر بها».

  ٧٠٠ - وبه قال محمد: «إن قرأ في الركعتين من الظهر ومثلها أجزأه، وإن قرأ في ركعة ونسي القراءة في ثلاث استقبل الصلاة، وإن قرأ في الفجر في ركعة، ونسي القراءة في الأخرى استقبل الصلاة».

  ٧٠١ - وبه قال: حدثني جعفر، عن قاسم بن إبراهيم قال: سألته عن الرجل يحول خاتمه في أصابعه يستذكر به في الصلاة؟ فقال: «هو خلق حسن، هو عون للصلاة⁣^(⁣٢)».

  ٧٠٢ - وبه قال: حدثنا أبو كريب، عن ابن⁣^(⁣٣) أبي زائدة، عن عبدالله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة يرفعه قال: «أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه» [قال محمد: غرائبه يعني فرائضه وما أمر به]⁣^(⁣٤).

(١) السند إلى هنا من نسخة الشريف، وفي نسخة القاضي: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن غنيمة الصياصي، أخبرنا عبدالله⁣^[⁣١] [بن موسى⁣^[⁣٢]].

(٢) في (ج، د): في الصلاة.

(٣) هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.

(٤) ما بين المعقوفين من (ب) وهامش (هـ) فقط.

[١] الصواب: عبيدالله كما في الطبقات وهو العبسي كما سيأتي. (هامش أ، ب).

[٢] «ابن موسى» زيادة من نخ. (هامش ب).