أمالي الإمام أحمد بن عيسى،

محمد بن منصور المرادي (المتوفى: 290 هـ)

باب ما ذكر في فضل التزويج

صفحة 39 - الجزء 2

كتاب النكاح

باب ما ذكر في فضل التزويج

  ١٥٦٥ - وبه قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن منصور بن يزيد قال: حدثنا جبارة بن المغلس، عن مندل، عن ابن جريج، عن أبي المغلس⁣(⁣١)، عن أبي نجيح⁣(⁣٢)


(١) أبو المغلس ميمون، عن أبي نجيح، وعنه ابن جريج. (مختصر). بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش أ).

(٢) قال في طبقات الزيدية: عمرو بن عنبسة بكسر المهملة وبنون ثم موحدة، كذا فيما نقلناه، والصواب أنه ابن عبسة - بفتح المهملة والموحدة وحذف النون - ابن عامر بن خالد السلمي أبو نجيح، أسلم قديماً بعد أبي بكر وبلال. وفي صحيح مسلم أنه كان رابع أربعة في الإسلام وكذا عند النرسي، وقدم إلى المدينة ثم سكن حمصاً، وبها توفي، أخرج له مسلم والأربعة وأبوالغنائم النرسي. اهـ باللفظ بتمامه. فالظاهر أنه المذكور إلا أنه يشكل عليه كونه لم يذكر أنه أخرج له في الأمالي. وفي الاستيعاب لابن عبدالبر: أبو نجيح العبسي له حديث واحد، عن النبي ÷ في النكاح من حديث يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، عن رجل، عنه. ذكره البخاري في الكنى المجرّدة، وهو عندهم عمرو بن عبسة، والحديث بهذا الإسناد محفوظ لعمرو بن عبسة من رواية المصريين ولا أدري ما هذا لأن عمرو بن عبسة سلمي. اهـ (بلفظه).

قلت: وترجم له في الإصابة. (بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #). هذا وأما الذي في خبر «مسكين ...» إلى آخر الصفح [أي: في المخطوط] الآتي فهو عبدالله بن أبي نجيح الثقفي أبو يسار المكي، عن طاووس ومجاهد وعطاء، وعنه شعبة وابن عيينة والحسن بن صالح، عدّه في الكنز من رجال العدل والتوحيد، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة. (مختصر الطبقات). وقال فيه أيضاً في موضع آخر: أبو نجيح والصواب ابن أبي نجيح عبدالله بن نجيح تقدم. تمت (منه). قلتُ: وهؤلاء الذين روى عنهم والذين رووا عنه كلّهم ثقات أثبات. (انتهى بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #).

نعم، وقد أفاد ما ذكره في المختصر في الطبقات وذكر أنه بفتح النون وكسر الجيم وأنه صاحب التفسير وأنه أخرج له الأربعة والسيِّدان الأخوان وأنه من الأئمة الثقات. بخطّ الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #. (هامش أ).