(الضُّحَى) قَالَ: كَبِّرْ حَتَّى تَخْتِمَ. هَكَذَا مَوْقُوفًا، وَأَخْرَجَهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي بَزَّةَ مَرْفُوعًا⁣^(⁣١)، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ⁣^(⁣٢)، وَعَنِ الشَّافِعِيِّ: إِنْ تَرَكْنَا التَّكْبِيرَ فَقَدْ تَرَكْنَا سُنَّةً مِنْ سُنَنِ نَبِيِّكَ ÷، قَالَ عِمَادُ الدِّينِ ابْنُ كَثِيرٍ: وَهَذَا يَقْتَضِي تَصْحِيحَهُ لِلْحَدِيثِ. قَالَ فِي الأُمِّ: تَمَّتْ مِنَ (الإِتْقَانِ)⁣^(⁣٣).

(١) (شعب الإيمان) (٣/ ٤٢٧)، رقم (١٩١٣).

(٢) (المستدرك) للحاكم (٣/ ٣٤٤) رقم (٥٣٢٥)، وقال: «حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ».

(٣) (الإتقان) للسيوطي (١/ ٣٨٣).