مجمع الفوائد المشتمل على بغية الرائد وضالة الناشد،

مجد الدين بن محمد المؤيدي (المتوفى: 1428 هـ)

[الرد على قوله عن الإمامة: هي في جميع قريش]

صفحة 552 - الجزء 1

[الرد على قوله عن الإمامة: هي في جميع قريش]

  (٦) وَقَالَ مَوْلَانَا الإمام الحجَّة مَجْدالدِّين بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَيَّدِيُّ # عَلَى قَوْلِ الْمُؤَلِّفِ، فَقَالَ: «هِيَ⁣(⁣١) فِي جَمِيعِ قُرَيْشٍ» - في (آخر صفح - ١٧)، وَفِي القَدِيمَةِ) (صفح - ١١) -:

  اعْلَمْ أَيُّهَا الْمُطَّلِعُ أَنَّ لَفْظَ: «جَمِيعِ» زِيَادَةٌ مَوْضُوعَةٌ لَا شَكَّ فِي ذَلِكَ وَلَا شُبْهَة، فَهْيَ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي شَيءٍ مِنْ نُسَخِ (الْمَجْمُوعِ) القَدِيمَةِ وَالْحَدِيثَةِ، الْخَطِّيَّةِ وَالْمَطْبُوعَةِ، وَلَا فِي شَيءٍ مِنْ شُرُوحِ (الْمَجْمُوعِ)، كَالْمِنْهَاجِ الْجَلِيّ شَرْحِ مَجْمُوعِ الإِمَامِ زَيْدِ بْنِ عَلِيّ، لِلإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ يَحْيَى $.

  وَلَا هِيَ مَرْوِيَّةٌ فِي أَيِّ كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ، لَا كُتُبِ أَهْلِ البَيْتِ، وَلَا كُتُبِ غَيْرِهِم، وَمَعَ هَذَا فَهْيَ مُخَالِفَةٌ لِمَا عَلَيْهِ آلُ مُحَمَّدٍ جَمِيعًا.

  وَقَدْ رُوجِعَ الْمُؤَلِّفُ فِيهَا أَيَّامَ وُصُولِهِ إِلَى صَعْدَةَ، فَغَايَةُ مَا أَفَادَ أَنَّهُ وَجَدَهَا فِي نُسْخَةٍ قَدِيمَةٍ، وَكَتَب ذَلِكَ بِقَلَمِهِ فِي نُسْخَتِهِ الَّتِي صَارَتْ إِلَيَّ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى بِالشِّرَاءِ مِنَ القَاضِي أَحْمَدَ الوَاسِعِيِّ، وَصَارَتْ إِلَى وَالِدِهِ بِالشِّرَاءِ مِنَ الْمُؤَلِّفِ.

  وَمِثْلُ هَذِهِ الوِجَادَةِ مَرْدُودَةٌ لَا أَصْلَ لَهَا.

  وَقَدْ تَكَلَّمَ النَّاسُ وَخَاضُوا فِي مَسْأَلَةِ الإِمَامَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْهَا مُتَكَلِّمٌ أَصْلًا، وَلَقَدْ


= (الأوسط) (٨/ ٢٦٧)، رقم (٨٥٩٧)، وابن إسحاق في (السيرة) (٢/ ٧١٨)، وابن هشام في (السيرة) (القسم الثاني/٦٦١)، ط: (دار المعرفة)، وابن جرير الطبري في (تاريخه) (٢/ ٢٣٧)، ط (دار الكتب العلمية) والبلاذري في (أنساب الأشراف) (١/ ٥٩٠ - ٥٩١) رقم (١١٩٦)، ط: (دار المعارف)، وابنُ حبان في (الثقات) (٢/ ١٥٧)، والمحب الطبري في (الرياض النضرة) (١/ ١٦٧)، والسهيلي في (الروض الأنف) (٤/ ٤٥٠)، وابن الأثير في (الكامل) (٢/ ١٩٥)، وابن كثير في (البداية والنهاية) (٨/ ٨٩)، وقال: «إسناد صحيح»، والسيوطي في (تاريخ الخلفاء) (ص/٥٢)، ط: (دار الكتب العلمية). وانظر: (جمع الجوامع) للسيوطي (١١/ ٦٩)، و (١١/ ٧٢)، و (١١/ ٨١)، ط: (دار الكتب العلمية).

انظر: (الفصل الثامن) من (لوامع الأنوار) للإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي # (ط ١/ ٢/٤٧٣)، (ط ٢/ ٢/٥٢٤)، (ط ٣/ ٢/٥٩٦).

(١) أي الإمامة.