مجمع الفوائد المشتمل على بغية الرائد وضالة الناشد،

مجد الدين بن محمد المؤيدي (المتوفى: 1428 هـ)

(اعتراف المحدثين بما ورد في علي (ع)، وفي سائر أهل البيت (ع)، وأفضلية أمير المؤمنين)

صفحة 319 - الجزء 1

تعليقات وردود مع ابن حجر في فتح الباري

(اعتراف المحدثين بما ورد في علي (ع)، وفي سائر أهل البيت (ع)، وأفضلية أمير المؤمنين)

  {ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَسَلَٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَىٰٓۗ}

  قَالَ فِي (الْجُزْءِ السَّابِعِ) مِنْ (فَتْحِ البَارِي شَرْحِ البُخَارِي) (صفح/٧١)⁣(⁣١) مَا لَفْظُهُ:

  «قَالَ أَحْمَدُ⁣(⁣٢)، وَإِسْمَاعِيلُ القَاضِي⁣(⁣٣)، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ النَّيْسَابُورِيُّ⁣(⁣٤): لَمْ يَرِدْ فِي حَقِّ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ بِالأَسَانِيدِ الْجِيَادِ أَكْثَرُ مِمَّا جَاءَ فِي عَلِيٍّ»⁣(⁣٥).

  وَقَالَ فِي [ج ٧] (صفح/٥٨)⁣(⁣٦) مِنْهُ بَعْدَ كَلَامٍ مَا لَفْظُهُ: «وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَاهُ


(١) وفي (ط ٢) (٧/ ٨٩) ط (دار الكتب العلميَّة)، و (ط ١) (٧/ ٨٩) ط: (دار الريان للتراث).

(٢) أي: أحمد بن حنبل.

(٣) ستأتي ترجمته في الكلام على حديث سَدِّ الأبواب إلَّا باب علي # - إن شاء الله تعالى -.

(٤) انظر ترجمته في (تذكرة الحفَّاظ) (٣/ ٩٠٢) رقم الترجمة (٨٦٩).

(٥) وقال ابنُ حجر في (فتح الباري) (٧/ ٩٣) أيضًا: «وقد روينا عن الإمام أحمد قال: مَا بَلَغَنَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مَا بَلَغَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ». ورواه ابن حجر عنه في (تهذيب التهذيب) في ترجمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب # (٧/ ٢٨٨)، ولفظه: «لَمْ يُرْوَ لِأَحَدٍ مِنَ الصَّحَابِةِ مِنَ الفَضَائِلِ مَا رُوِيَ لِعَلِيٍّ». وكذا رواه ابنُ حجر في (الإصابة) (٤/ ٥٦٥). ورواه الحاكم في (المستدرك) (٣/ ١١٦) بإسناده عن محمد بن منصور الطوسي يقول: «سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حنبل يقول: مَا جَاءَ لأِحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ÷ مِنَ الفَضَائِلِ مَا جَاءَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ¥»، ورواه الذهبي في (السير) (٢/ ٦٢٨)، ط: (دار الفكر). وقال ابن حجر في (الإصابة) (٤/ ٥٦٥): «وَتَتَبَّعَ النَّسَائِيُّ مَا خُصَّ بِهِ مِنْ دُونِ الصَّحَابَةِ فَجَمَعَ مِنْ ذَلِكَ شَيئًا كَثِيْرًا، بِأَسَانِيْدَ أَكْثَرُهَا جِيَادٌ». وروى الحافظ ابن الجوزي الحنبلي في (مناقب أحمد) (ص/٢٢٠) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: «سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا لأَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنَ الفَضَائِلِ بِالأَسَانِيْدِ الصِّحَاحِ مِثْلَ مَا لِعَلِيٍّ ¥». وانظر (شرح التحفة العلويَّة) للسيد العلامة ابن الأمير (ص/٣٧٠).

(٦) وفي (٧/ ٧٢) ط: (دار الريان)، وفي (٧/ ٧٢) ط: (دار الكتب العلمية).