فَلَا تَرَاهُمْ يَذْكُرُونَ تِلْكَ الرِّوَايَةَ الْمَعْلُومَةَ الصَّحِيحَةَ الْمَرْوِيَّةَ مِنَ الطُّرُقِ الكَثِيرَةِ بِأَيِّ ذِكْرٍ لَا فِي كِتَابَةٍ، وَلَا فِي خَطَابَةٍ، وَلَا أَيِّ مَقَامٍ؛ بَلْ أَعْرَضُوا عَنْهَا صَفْحًا، وَطَوَوا دُونَهَا كَشْحًا، وَصَيَّرُوهَا نَسْيًا مَنْسِيًّا؛ لِأَنَّ بِذِكْرِهَا يَتَّضِحُ الأَمْرُ، وَيَنْكَشِفُ اللَّبْسُ.

  وَأَمَّا (السُّنَّةُ) فَهْيَ دَعْوَى مُشْتَرَكَةٌ، لَا يَعْجَزُ عَنْهَا أَحَدٌ مِمَّنْ يَدَّعِي الإِسْلَامَ.

  نَعَم، وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ، فَالْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ مُؤَدَّاهُمَا وَاحِدٌ؛ فَلِذَا اكْتَفَى بِذِكْرِهِ فِي الرِّوَايَةِ الصَّحِيحَةِ، بَلِ الْمُتَوَاتِرَةِ.

  فَمَنِ اعْتَمَدَ عَلَى رِوَايَةِ «وَسُنَّتِي» لِقَصْدِ إِلغَاءِ رِوَايَةِ «وَعِتْرَتِي»، فَقَدْ خَالَفَ السُّنَّةَ قَطْعًا، وَهَجَرَ مَا عُلِمَ أَنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ بِالإِجْمَاعٍ. نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الزَّيْغِ وَالْهَوَى.

[ليس بين الزيدية خلاف في الأصول الدينية]

  هَذَا، وَلَيْسَ بَيْنَ الزَّيْدِيَّةِ كُلِّهِم قَاسِمِيَّةٍ⁣^(⁣١)، وَهَادَوِيَّةٍ⁣^(⁣٢)، وَنَاصِرِيَّةٍ⁣^(⁣٣)، وَمُؤَيَّدِيَّةٍ⁣^(⁣٤) خِلَافٌ فِي الأُصُولِ الدِّينِيَّةِ، الَّتِي هِيَ عُمْدَةُ الإِسْلَامِ، وَأَسَاسُ الدِّينِ الْحَنِيفِ.

  وَأَمَّا الْمَسَائِلُ الفَرْعِيَّةُ الاِجْتِهَادِيَّةُ فَلِكُلِّ إِمَامٍ أَنْظَارُهُ وَاجْتِهَادَاتُهُ، يُوَافِقُهُ فِيهَا مَنْ أَرَادَ مُوَافَقَتَهُ، وَكُلُّهُم نُجُومُ هُدى، وَأَعْلَامُ اقْتِدَاء.

(١) نسبة إلى الإمام المجدِّد للدين، نجم آل الرسول، وإمام المعقول والمنقول، والمبرز في أصناف العلوم أبي محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم الشِّبْه بن الإمام الحسن الرضا، بن الإمام الحسن السبط المجتبى بن أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب (ع).

انظر سيرته في كتاب التحف شرح الزلف للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # ١٧٨/ط ٤.

(٢) نسبة إلى الإمام المجدِّد للدين، إمام الأئمة الإمام الهادي إلى الحق المبين أبي الحسين يحيى بن الحسين الحافظ بن الإمام القاسم بن إبراهيم $.

انظر سيرته في كتاب التحف شرح الزلف للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # ١٩٦/ط ٤.

(٣) نسبة إلى الإمام المجدِّد، الإمام الأعظم الناصر للحق الأقوم الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عُمَرَ الأَشرفِ بن سيدِ العابدين عليِّ بن الإمامِ الحسينِ السبطِ بن أمير المؤمنين علي $.

انظر سيرته في كتاب التحف شرح الزلف للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # ٢١١/ط ٤.

(٤) نسبة إلى الإمام المجدد، الإمام الأواه المؤيد بالله أبي الحسين أحمد بن الحسين بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب $.

انظر سيرته في كتاب التحف شرح الزلف للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # ٢٣٥/ط ٤.