عَمَلَ إِلَّا بِنِيَّةٍ، وَلَا قَوْلَ وَلَا عَمَلَ وَلَا نِيَّةَ إِلَّا بِإِصَابَةِ السُّنَّةِ».

  وَبِالسَّنَدِ الصَّحِيحِ إِلَى السَّيِّدِ الإِمَامِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ.

  قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي أَبُو طَالِبٍ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ.

  قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدٌ. قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي عُبَيْدُ اللَّهِ. قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي عَلِيٌّ. قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي الْحَسَنُ. قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي الْحُسَيْنُ. قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي جَعْفَرٌ الْمُلَقَّبُ بِالْحُجَّةِ.

  قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي عُبَيْدُ اللَّهِ الزَّاهِدُ. قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي الْحُسَيْنُ الأَصْغَرُ. قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ العَابِدِينَ.

  قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي الْحُسَيْنُ الْمَظْلُومُ الشَّهِيدُ سِبْطُ رَسُولِ اللَّهِ ÷. قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي وَوَالِدِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، ويَعْسُوبُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ÷: «الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ». رِجَالُ هَذِهِ الأَسَانِيدِ مِنَ الْعِتْرَةِ وَأَوْلِيَائِهِم الأَثْبَاتِ.

  وَكُلُّ سَنَدٍ أُورِدُهُ أَوْ خَبَرٍ أَرْوِيهِ فَهْوَ صَحِيحٌ إِلَّا مَا ذَكَرْتُهُ بِلَفْظِ: أَخْرَجَ، أَوْ أُنَبِّهُ عَلَى ذَلِكَ، فَلَيْسَ الْعُهْدَةُ عَلَيَّ فِيهِ.

  نَعَم، وَأَخْرَجَ الإِمَامُ الْمُرْشِدُ بِاللَّهِ⁣^(⁣١)، وَالبُخَارِيُّ⁣^(⁣٢)، وَمُسْلِمٌ⁣^(⁣٣)، وَأَبُو دَاودَ⁣^(⁣٤)، وَالنَّسَائِيُّ⁣^(⁣٥)، وَالتِّرْمِذِيُّ⁣^(⁣٦)، بِأَسَانِيدِهِمْ إِلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

(١) (الأمالي الخميسية) للإمام المرشد بالله # (١/ ٩)، وهو أول حديث في الأمالي.

(٢) البخاري برقم (١).

(٣) مسلم برقم (٤٩٢٧).

(٤) سنن أبي داود (٢/ ٢٦٢)، رقم (٢٢٠١).

(٥) سنن النسائي (٣/ ٣٦١)، رقم (٥٦٣٠).

(٦) سنن الترمذي برقم (١٦٤٧)، وقال: «حديث حسن صحيح».