(اعتراف المحدثين بما ورد في علي (ع)، وفي سائر أهل البيت (ع)، وأفضلية أمير المؤمنين)
  الْبَزَّارُ(١) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَفْضَلَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ» رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ». انْتَهَى(٢).
  قُلْتُ: وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي (الاسْتِيعَابِ): «وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ القَاضِي: لَم يُرْوَ فِي فَضَائِلِ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ بِالأَسَانِيدِ الْحِسَانِ مَا رُويَ فِي فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَكَذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيِّ النَّسَائِيُّ |». انْتَهَى مِنْ (صفح/٥١) مِن (الْجُزْءِ الثَّالِثِ) في (الاسْتِيعَابِ) (طبعة سنة ١٣٥٨ هـ)، وَهْوَ كَذَلِكَ فِي (طَبْعَةِ دَارِ الْكِتَابِ الْعَرَبِيّ) (بيروت) (السَّطْرِ السَّابِعِ)(٣).
  وَقَالَ(٤) (٣/ ٢٧): «وَرُوِيَ عَنْ سَلْمَانَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَالْمِقْدَادِ، وَخَبَّابٍ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ¥ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، وَفَضَّلَهُ هَؤُلَاءِ عَلَى غَيْرِهِ»(٥).
  وَفِيهِ - أي الاستيعاب(٦) - بِالسَّنَدِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ® قَالَ: «كُنَّا إِذَا أَتَانَا الثَّبْتُ عَنْ عَلِيٍّ لَمْ نَعْدِلْ بِهِ». انْتَهَى.
(١) مسند البزار (٥/ ٥٥)، رقم (١٦١٦).
(٢) ورواه أحمدُ بن حنبل في (فضائل الصحابة) (٢/ ٧٤٧)، رقم (١٠٣٣). قال المحقق (عباس): «إسناده صحيح»، وبرقم (١٠٩٧). قال المحقق: «إسناده صحيح»، وقال الشوكاني في (در السحابة) (ص/٢١٤) رقم (٧٥): «وأخرج البزار بسندٍ رجاله ثقات عن ابن مسعود ...». إلخ. وانظر زيادة تخريج هذا الأثر لمحقق (فضائل الصحابة). وروى الحاكم في (المستدرك) (٣/ ١٤٥)، رقم (٤٦٥٦)، بإسناده إلى شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنْ أَقْضَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ¥». قال الحاكم: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ». وقال ابن حجر في (فتح الباري شرح البخاري) (٧/ ٩٣): «صَحِيحٌ».
(٣) وهو في (٣/ ١١١٥) من طبعة: (دار الجيل).
(٤) أي ابن عبد البر. انظر (الاستيعاب) (٣/ ١٠٩٠)، ط: (دار الجيل).
(٥) البحث في هذا مستوفى في (لوامع الأنوار للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # - الفصل الثاني) (ط ١/ ١/٢١٦) (ط ٢/ ١/٢٨٤) (ط ٣/ ١/٤٤٣).
(٦) الاستيعاب (٣/ ١١٠٤) ط: (دار الجيل).