وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ بِأَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَسُدَّتْ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ.

  وَفِي رِوَايَةٍ: وَأَمَرَ بِسَدِّ الأَبْوَابِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ، فَكَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَهْوَ جُنُبٌ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ. أَخْرَجَهُمَا أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ⁣^(⁣١).

  وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ÷ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ، فَرُبَّمَا مَرَّ فِيهِ وَهْوَ جُنُبٌ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ.

  وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ ÷: رَسُولُ اللَّهِ ÷ خَيْرُ النَّاسِ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، وَلَقَدْ أُعْطِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلَاثَ خِصَالٍ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ: زَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ ÷ ابْنَتَهُ وَوَلَدَتْ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوَابَ إِلَّا بَابَهُ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ⁣^(⁣٢).

  وَأَخْرَجَ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْعَلَاءِ بْنِ عَرَارٍ - بِمُهْمَلَاتٍ - قَالَ: فَقُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: أَخْبِرْنِي عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ -: وَأَمَّا عَلِيٌّ فَلا تَسْأَلْ عَنْهُ أَحَدًا، وَانْظُرْ إِلَى مَنْزِلَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ÷ قَدْ سَدَّ أَبْوَابَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَقَرَّ

(١) سيأتي تخريجه - إن شاء الله تعالى - في الكلام مع ابن القيم.

(٢) روى أحمد في (المسند) (٤/ ٤٠٢)، رقم (٤٧٩٧)، ط: (دار الحديث)، واللفظ له، وأبو يعلى في (المسند) (٩/ ٤٥٢)، رقم (٥٦٠١) عن ابنِ عُمَرَ، قال: «وَلَقَدْ أُوتِيَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلاثَ خِصَالٍ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ زَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ ÷ ابْنَتَهُ وَوَلَدَتْ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوَابَ إِلَّا بَابَهُ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ». قال الحافظ الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٩/ ١٢٣): «رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ»، وقال الشوكاني في (در السحابة) (ص/٢١٨) رقم (٨٥): «أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ». وقال (الشيخ أحمد شاكر) محقق (مسند أحمد): «إسنادُهُ صحيح»، وقال (حسين سليم) محقق (مسند أبي يعلى): «إسناده حَسَنٌ»، وصححه الهيتمي في (المنح المكية) (ص/٥٨٣). ورواه ابن أبي عاصم في (كتاب السُّنَّة) (٢/ ٥٥٥)، رقم (١٩٩٩)، (مع ظلال الجنة) للألباني، قال: «حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قال الألباني: «إسنادُهُ جيِّد، ورجاله ثقاتٌ رجال البخاري غير هشام ...».