وَأَخْرَجَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فِي (الْمُحِيطِ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

  وَأَخْرَجَ نَحْوَهُ النَّاصِرُ لِلْحَقِّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، وَنَحْوَهُ فِي (الْمُحِيطِ) عَنْ عَلِيٍّ زَيْنِ العَابِدِينَ مَوْقُوفًا.

  وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَبُو القَاسِمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ سِتِّ طُرُقٍ⁣^(⁣١)، وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ مِنْ ثَلَاثِ طُرُقٍ⁣^(⁣٢)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ⁣^(⁣٣)، وَعَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ⁣^(⁣٤)، وَعَنْ عَلِيٍّ⁣^(⁣٥)، وَمُجَاهِدٍ⁣^(⁣٦)، وَعَنْ زَرْقَاءَ الْكُوفِيَّةِ⁣^(⁣٧).

  وَأَخْرَجَ نَحْوَهُ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ ثَلَاثِ طُرُقٍ⁣^(⁣٨)، وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ⁣^(⁣٩).

  وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ⁣^(⁣١٠) عَنْ عَلِيٍّ #.

  وَقَوْلِهِ ÷: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ فَلْيَأْتَمَّ عَلِيًّا ...»، إِلخ، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ⁣^(⁣١١) أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ.

  وَقَوْلِهِ ÷ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ الطَّرِيقُ الوَاضِحُ، وَأَنْتَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ»، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا عَنِ ابن عَبَّاس.

= أَنتَ مُنذِرٞۖ وَلِكُلِّ قَوۡمٍ هَادٍ ٧}⁣[الرعد]، وَضَعَ رسولُ الله ÷ يدَه على صدره، فقال: «أَنَا الْمُنْذِرُ، وأَومأَ بيده إلى مَنْكِبِ علي ¥، فقال: «أنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدون من بعدي». وأَخرج ابن مردويه عن أَبي برزة الأسلمي ¥: سمعتُ رسولَ الله ÷ يقول: {إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٞۖ}، وَوَضَعَ يدَه على صدر نفسه، ثم وَضَعَها على صدر عليٍّ، ويقول: {وَلِكُلِّ قَوۡمٍ هَادٍ ٧}.

(١) شواهد التنْزيل (١/ ٢٣٩)، أرقام (٣٩٨)، (٣٩٩)، (٤٠٠)، (٤٠١)، (٤٠٣)، (٤٠٤).

(٢) شواهد التنْزيل (١/ ٢٩٧)، رقم (٤٠٥)، ص (٢٩٨)، رقم (٤٠٧)، رقم (٤٠٨).

(٣) شواهد التنْزيل (١/ ٢٩٧)، رقم (٤٠٦).

(٤) شواهد التنْزيل (١/ ٢٩٨)، رقم (٤٠٩).

(٥) شواهد التنْزيل (١/ ٣٠٠) رقم (٤١٣)، وانظر (١/ ٢٩٩) رقمي (٤١٠ - ٤١١)، وص (٣٠٠) رقم (٤١٢).

(٦) شواهد التنْزيل (١/ ٣٠٢)، رقم (٤١٦).

(٧) شواهد التنْزيل (١/ ٣٠٢)، رقم (٤١٥).

(٨) تقدم تخريجه.

(٩) تقدم تخريجه.

(١٠) (تاريخ دمشق) لابن عساكر (٤٢/ ٣٥٨ - ٣٥٩).

(١١) شواهد التنزيل (١/ ١٣٠)، رقم (١٧٧).