قصائد يتشوّق فيها مسقط رأسه⁣^(⁣١).

  وذكر: إن الشعراء اجتمعوا بباب المعتصم فبعث إليهم محمد بن عبد الملك الزيات فقال لهم: إن أمير المؤمنين يقول لكم من كان منكم يحسن أن يقول مثل قول النميري في الرشيد:

  خليفة اللّه إن الجود أودية ... أحلّك اللّه منها حيث يجتمع

  من لم يكن بأمين اللّه معتصما ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع

  إن أخلف القطر لم تخلف أنامله ... أو ضاق أمر ذكرناه فيتّسع⁣^(⁣٢)

  فليدخل وإلّا فلينصرف، فقام ابن وهيب فقال: أنا أقول مثله، قال: وأيّ شيء قلت؟ قال: قلت:

  ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم ... شمس الضّحى وأبو إسحاق والقمر

  تحكي أفاعيله في كل نائبة ... الغيث والليث والصّمصامة الذّكر⁣^(⁣٣)

  فأمر بأدخاله وأحسن جائزته⁣^(⁣٤).

  ودخل محمد بن وهب على أبي دلف فأعظمه جدا، فلما انصرف قال له أخوه معقل: فعلت هذا ما لا يستأهله، ما هو ببيت في الشرق، ولا في كمال من الأدب، ولا موضع من السلطان، قال: بلى يا أخي أليس هو القائل:

  يدلّ على أنني عاشق ... من الدمع مستشهد ناطق

  ولي سيّد أنا عبد له ... مقرّ بأني له وامق⁣^(⁣٥)

  إذا ما سموت إلى وصله ... تعرّض لي دونه عائق

  وحاربني فيه ريب الزّمان ... كأنّ الزّمان له عاشق⁣^(⁣٦)

  وكان ابن الأعرابي يقول: أهجى بيت قاله المحدثون قول ابن وهيب في

(١) الأغاني ١٩/ ٨٠.

(٢) في الأصل: «فيتّبع» وما أثبتنا من الأغاني، الأغاني ١٩/ ٨١.

(٣) الصمصامة: اسم للسيف القاطع.

(٤) الأغاني ١٩/ ٨٠ - ٨١.

(٥) وامق: محبّ. ومقه يمقه مقة وومقا: أحبّه. والمقه: المحبة، والهاء عوض الواو، وقد ومقه فهو وامق. (اللسان / مادة ومق ج ١٠ ص ٢٨٥).

(٦) الأغاني ١٩/ ٨٤.