[١٠٣] الشريف المرتضى أبو القاسم علي بن الطاهر، ذي المناقب أبي أحمد الحسين بن موسى بن إبراهيم بن الإمام أبي الحسن موسى الكاظم بن جعفر الصّادق وبقية النسب أشهر من نار على علم ( *).

  فاضل أحاط بالنفيسين علم الشرع وعلم الأدب، فأصبح يجتدى من لسانه ويده اللؤلؤ والذهب، وضربت إلى فنائه آباط النّياق، وكاد ينقلب لسعادته الحج من الحجاز إلى العراق.

  ثم عقد للشيعة راية لا تنحلّ إلى القيامة، وكم أقامها على الناصبة وأغمد في رؤوسهم حسامه.

  وقال ابن بسام في الذخيرة: كان هذا الشريف إمام أهل العراق، بين الاختلاف والاتفاق، إليه فزع علماؤها. وأخذ عنه فضلاؤها، صاحب مدارسها، وجامع شواردها وأنيسها، ومن سارت أخباره، وعرفت به أشعاره، وحمدت في ذات اللّه تأثيره وآثاره، إلى تآليفه في الدين، وتصانيفه في أحكام المسلمين، ما يشهد أنه فرع تلك الأصول، ومن أهل ذلك البيت الجليل، وأورد له عدّة مقاطيع⁣^(⁣١).

  وقال ابن خلكان في تاريخه بعد ذكر نسبه: وكان نقيب الطالبيّين، وكان

(*) له ديوان شعر كبير بثلاثة أجزاء حققه رشيد الصفار المحامي، وطبع بمصر سنة ١٩٥٨ م.

ترجمته في: أعيان الشيعة ٤١/ ١٨٨ - ١٩٧، الكنى والألقاب ٢/ ٤٤٥، تاريخ بغداد ١١/ ٤٠٢، وفيات الأعيان ٣/ ٣١٣ - ٣١٧، معجم الأدباء ١٣/ ١٤٦ - ١٥٧، إنباه الرواة ٢/ ٢٤٩، النجوم الزاهرة ٥/ ٣٩، شذرات الذهب ٣/ ٢٥٦، جمهرة أنساب العرب ٦٣، دمية القصر ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٣، أنوار الربيع ١ / هـ ٣٢٩، روضات الجنات ٣٨٣، مجلة العرفان ٢/ ٣٢، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٢٣، لسان الميزان ٤/ ٢٢٣، تتمة اليتيمة ٦٩ - ٧٢، رجال النجاشي ١٩٢، الفهرست للطوسي ٩٨، مجلة المجمع العلمي العربي ٣٤/ ١٠١، الذريعة ٢/ ٤٠١، الاعلام ط ٤/ ٤ / ٢٧٨ - ٢٧٩، معالم العلماء ٦٩ - ٧١، رجال العلامة ٩٤، رجال السيد بحر العلوم، أدب ألطف ٢/ ٢٥٦ - ٢٩٧، الطليعة - خ - ترجمة رقم ١٧٩، الذخيرة.

وللدكتور عبد الرزاق محي الدين دراسة بعنوان «أدب المرتضى» ط بغداد ١٩٥٧، الغدير ٤/ ٢٦٢ - ٢٩٩.

(١) الذخيرة.