نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[182] السيد الهادي بن أحمد بن زكي الدين

صفحة 283 - الجزء 3

  يسلسلها تبّا له ظالما يرى ... أحاديث أشجاني كأحداث عثمان

  وشاني إذا ما غاب أرسل دمعه ... فها أنا في الحالين لم أخل عن شاني

  فما لي ثان في انقيادي للهوى ... كما ابن عليّ ماله في العلا ثاني⁣(⁣١)

  وقد استعمل فيها التصنيع البديع بخلاف القاضي شرف الدين فإنّ طريقه طريق سبق التعاويذي في القصائد مع أنه متصرف في الكلّ.

  ومن شعر القاضي الشرف إليه أذكره ارتياحا وطربا له من غزل قصيدة:

  حتّام أكتم ما الدّموع تبيح؟ ... وإلام أغدو مغرما وأروح؟

  وإلى متى أصبو إلى ريح الصّبا ... ومهيج نار جواي تلك الريح؟

  ومعنّف نحو الملامة جانح ... لو كان لي نحو السلوّ جنوح!

  يملي على من ليس يسمع قوله ... في الحبّ؛ قولا كله مطروح!

  ومعذّبي من لا أبوح بذكره ... ويكاد يعميني الهوى فأبوح

  من لو رآه البدر قال مخاطبا: ... أنت المليح؛ وما سواك مليح

  نشوان من خمر الرّضاب لقدّه ... منها غبوق دائما وصبوح

  أعطيته روحي ومالي طالبا ... للوصل، وهو بما طلبت شحيح!

  ومتى شكوت له الهوى قال: اصطبر؛ ... فالصّبر فيه لذي الهوى ترويح⁣(⁣٢)

  أمكلّفي صبرا جميلا في الهوى؛ ... تكليف ما لا يستطاع قبيح

  أرفق بجسم أنت سالب روحه؛ ... أيعيش جسم فارقته الرّوح

  وانظر إلى قلبي عليك وناظري؛ ... هذا قريح هوى؛ وذاك جريح

  وسل المدامع عن غرامي؛ فهو في ... «متن» الخدود بمدمعي «مشروح»!⁣(⁣٣)

  إن لا تكن لي زورة تحيي بها ... روحي؛ فموت من هواك مريح

  حيّا الحيا زمن «الغوير» وأنت لي ... بالقرب منك وبالوصال سموح

  إذ لا أخاف الكاشحين وقولهم؛ ... هذا الفتى المستهتر المفضوح⁣(⁣٤)


(١) كاملة في ديوان الهبل ٢٧١ - ٢٧٢.

(٢) روح ترويحا: أنعش وأراح.

(٣) متن الكتاب: خلاف الشرح والحواشي.

(٤) استهتر الرجل: كثرت أباطيله، واستهتر بكذا: صار مستهترا به مولعا لا يتحدث بغيره ولا يفعل غيره، والعامة تغلط حين تقول: مستهتر.