رجع، وكان ابن السكيت يتصرف في أنواع العلوم.

  وقال أبو العبّاس ثعلب: كان سبب قصد الناس لابن السكيت أنه جمع شعر أبي النجم العجلي وجرّده فقلت: إدفعه إليّ لأنسخه وأحضر يوم الخميس ففعل وحضر بحضوري جماعة ثم انتشر فحضر الناس.

  وعن ثعلب: أجمع أصحابنا على أنه لم يكن بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن السكيت.

  وكان يقول: أنا أعلم من أبي بالنحو وأبي أعلم منّي بالشعر واللغة.

  وكان أبوه رجلا صالحا من أصحاب الكسائي وقد حجّ وسأل اللّه أن يتعلّم ابنه النحو فتعلمه⁣^(⁣١).

  ومن تصانيف أبي يوسف المذكورة: «القلب والإبدال»، و «إصلاح المنطق» و «كتاب الألفاظ»، و «المعاني في الشعر»، وغير ذلك.

  وكان من الشيعة، ولما قتله المتوكّل كان عمره ثمانيا وخمسين سنة.

  * * *

  والسكّيت بكسر السين المهملة وكسر الكاف المشددة وإسكان المثناة التحتية ثم مثناة فوقية وهو في الأصل صفة مبالغة لمن يديم السكوت. وأما الذي هو آخر خيل الحلبة فهو بضم السين وتخفيف الكاف المفتوحة وتشديدها أيضا قليل، واللّه أعلم.

(١) وفيات الأعيان ٦/ ٣٩٨.