نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[198] أبو المحاسن، شهاب الدين، يوسف بن الحسين

صفحة 395 - الجزء 3

  وقال ابن خلكان: كان أبو المحاسن المذكور أديبا عروضيا.

  وله ديوان شعر في أربع مجلّدات، وكان يلازم تاج الدين أبا القاسم أحمد بن هبة اللّه المعروف بالجيراني⁣(⁣١) الحلبي النحوي اللغوي وأكثر ما أخذ الأدب عنه، وكان من كبار الشيعة وأورد له في المنهج الأوّل:

  وكنا خمس عشرة في التئام ... على رغم الحسود بغير آفة

  فقد أصبحت تنوينا وأضحى ... حبيبي لا تفارقه الإضافة⁣(⁣٢)

  وله أيضا في غلام أرسل أحد صدغيه ولوى الآخر:

  أرسل صدغا ولوى فاتني ... صدغا فأعيا بهما واصفه

  فخلت ذا في خدّه حيّة ... تسعى وهذا عقرب واقفه

  ذا ألف ليست لوصل، وذا ... واو ولكن ليست العاطفه⁣(⁣٣)

  وأورد له أيضا:

  ومهفهف عنّى الزمان بخدّه ... فكساه ثوبي ليله ونهاره

  لا مهدت عذري محاسن وجهه ... إن غضّ عندي منه غضّ عذاره⁣(⁣٤)

  وكان القاضي أدركه، وقال: أنشدته يوما في مناشدة جرت بيننا قول ابن عنين في ابن مازة:

  مال ابن مازة دونه لعفاته ... خرط القتادة أو منال الفرقد

  مال لزوم الجمع يمنع صرفه ... في راحة مثل المنادى المفرد⁣(⁣٥)

  فقال: ليس شرط المنادى المفرد أن يكون مضموما كغير المعيّن نحو: يا رجلا، ثم قال لي بعد ذلك: قد عملت أحسن من ذلك، ثم أنشدني:

  لنا خليل له خلال ... تعرب عن أصله الأخسّ

  أضحت له مثل حيث كفّ ... وددت لو أنها كأمس⁣(⁣٦)


(١) في الوفيات: «بالجبراني».

(٢) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣٤، الغدير ٥/ ٤١٠.

(٣) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣٤، الغدير ٥/ ٤١٠.

(٤) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣٣.

(٥) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣٣، ديوان ابن عنين ٢٢١ - ٢٢٢.

(٦) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣٣.