قلت: لولا إيرادي لفظه متبركا به لقلت: الغني بفضائله، الجليل بفرائض علمه ونوافله، المدرك قاعدا ما قطع السابق العتيق، ولم يدركه بالأشواط، الجابر الأدب بعد أن نقرس الزمان قدمه. فعطبت من سوء الأخلاط، وأنا أتبرّك بألفاظه وأعدّها من الفخر لي، وإذا أحيى الوسمي الأنام فما حياتي بغير هذا الولي، وأدعو اللّه أن يبقيه ركنا للفضل محجوجا ما دامت الدنيا.

  وحتى يؤوب القارضان كلاهما ... وينشر في القتلى كليب لوائل

  وأشار بقوله: «مستعرض الصفوف ببدر ... الخ». إلى قول المعري في القصيدة التي هي من أدلّة تشيّعه، ويسمى هذا النوع من البديع، حلّ المنظوم، ولا ير من غير متمكن في البلاغة ولم يذكر أبيات أبي العلاء في ذكره مع جوّها، فلنذكر منها هنا طرفا لأنها طويلة وأوّلها [من الطويل]:

  علّلاني فإنّ بيض الأماني ... فنيت، والظلام ليس بفان

  إن تناسيتما وداد أناس، ... فاجعلاني من بعض ما تذكران

  ربّ ليل كأنه الصبح في الحس ... ن وإن كان أسود الطّيلسان

  قد ركضنا فيه إلى اللهو لما ... وقف النجم وقفة الحيران

  كم أردنا ذاك الزمان بمدح ... فشغلنا بذمّ هذا الزمان

  فكأني ما قلت، والبدر طفل، ... وشباب الظلماء في عنفوان

  ليلتي هذه عروس من الزّن ... ج عليها قلائد من جمان

  هرب النوم عن جفوني فيها، ... هرب الأمن عن فؤاد الجبان

  وكأنّ الهلال يهوى الثّريا، ... فهما للوداع معتنقان

  قال صحبي، في لجّتين من الحن ... دس والبيد إذ بدا الفرقدان⁣^(⁣١)

  نحن، غرقى، فكيف ينقذنا نج ... مان في حومة الدّجى غرقان؟

  وسهيل كوجنة الحبّ في اللو ... ن، وقلب المحبّ في الخفقان⁣^(⁣٢)

  مستبدّا، كأنّه الفارس المع ... لم يبدو معارض الفرسان

  يسرع اللّمح في احمرار كما تس ... رع في اللمح مقلة الغضبان

(١) الحندس: الليل المظلم.

(٢) الحب: الحبيب.