لا أهل دار إقامتي أهلي ولا ... جيران عاري رحلتي جيران

  هل تسمح الدنيا تدير يدي على ... خصر وتجعلها وشاحا ثاني

  لو شاء من كنز الغنى بيمينه ... لظفرت من شمس الضحى بقران

  وأغنّ ساجي المقلتين مهفهف ... مهما انثنى أزرى بغصن البان

  فبثغره نور الإقاح مفلّجا ... وبوجنتيه شقائق النعمان

  أهون ببيض الهند عند لحاظه ... وبما تضمّ عوالي المران

  لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى ... إلّا علي قاتل الأقران

  شلال أشلاء الفوارس بالقنا ... ومبيد جمع الكفر والطغيان

  من أفرح الدين الحنيف بظلّه ... وعلى يديه عز بالطيران

  المرتضى صنو النبي المصطفى ... وحسامه الماضي على الحدثان

  فاروق ما بين الضلالة والهدى ... ومبين كل مؤيد البرهان

  إذ ليس من أخذ اسمه وزها به ... بين البرايا قارئ القرآن

  ومدينة العلم الذي هو بابها ... تمتار منه حقائق الإيمان

  من يقتبس نور الشريعة والهدى ... منه فقد أوفى على رضوان

  ولمن تعامى عنه آخر صفقة ... وأقلّ ربحا من أبي عيشان

  البايع البيت الحرام بتافه ... من خمر عانة كان عنه عاني

  اللّه ألبسه الخلافة راكعا ... وكساه منها سابغ الأردان⁣^(⁣١)

  وهي طويلة، عدّد فيها مناقب الإمام #.

  * * *

  وأبو عيشان: المشار إليه رجل من خزاعة، كان يلي مفاتيح البيت الحرام، فشرب يوما مع قصي بن كلاب، فلما سكر باع مفاتيح البيت من قصي بزقّ خمر، فطار قصي بها من الطائف إلى مكة وجمع قريشا وقال: يا بني لؤي هذه مفاتيح بيت أبيكم إسماعيل قد ردّها اللّه عليكم بلا ظلم ولا عدوان. فلما أفاق أبو عيشان ندم، فقالت العرب: «أخسر صفقة من أبي عيشان».

  قال الشاعر:

(١) بعضها في نشر العرف ١/ ٧٤٢.