نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[105] أبو الحسن علي بن العباس بن جرجيش

صفحة 370 - الجزء 2

  وما خلت أن الدهر يثني بصرفه ... إلى أن أرى في الناس مثلك يسأل

  لئن سرّني ما نلت منك فإنه ... لقد ساءني إذ أنت ممن يؤمل

  وله في الخضاب [من الطويل]:

  إذا دام للمرء السواد، وأخلقت ... شبيبته ظنّ السواد خضابا

  فكيف يروم الشيخ أن خضابه ... يظنّ سوادا أو يخال شبابا⁣(⁣١)

  وله في هجاء ما أجمع على حسنه الورد:

  وقائل لم هجوت الورد قلت له ... من شؤمه حين يبدو لي ومن سخطه

  كأنه شرم بغل حين أخرجه ... عند البراز وباقي الروث في وسطه

  إلّا أن هذا التشبيه من العجائب.

  ومن سحر غزله:

  وحديثها السحر الحلال لو انّه ... لم يحن قبل المسلم المتحرّز

  إن طال لم يملل وإن هي أوجزت ... ودّ المحدّث أنها لم توجز

  شرك العقول ونزهة ما مثلها ... للمطمئن وعقله المستوفز

  ومن معانيه الغريبة في الهجاء، إنه مدح بعض الكتاب فتردّد إليه طالبا جائزته فدفع شعره إلى غلامه، وقال: قل له يمدح به غيري فلست أرغب فيه، فقال ابن الرومي [من الوافر]:

  رددت عليّ شعري بعد مطل ... وقد دنّست ملبسه الجديدا

  وقلت: امدح به من شئت غيري ... ومن ذا يقبل المدح الرّديدا؟

  ولا سيما وقد أعتقت فيه ... مخازيك اللواتي لن تبيدا

  وما للحيّ في أكفان ميت ... لبوس بعد ما امتلأت صديدا⁣(⁣٢)

  وله في ضدّ ذلك:

  ردّوا عليّ قصائدا سوّدتها ... فيكم بلا حقّ ولا استحقاق


(١) وفيات الأعيان ٣/ ٣٥٩، ديوانه ١/ ٢٤٣.

(٢) معجم الشعراء للمرزباني ١٤٧، محاضرات الأدباء ١/ ١٨٥، معاهد التنصيص ١٨٢، هدية الأمم لعز تلو عبد الرحمن ناجم ٣٥٢، ديوانه ٢/ ٦٠٣ - ٦٠٤.