وَإِضَافَتُهُ إِلَى «وَلَدِ آدَمَ»، وَإِلَى «شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ» أَبْلَغُ مِنْ إِضَافَةِ السَّيِّد إِلَى نَفْسِ الْمُتَكَلِّمِ، أَوْ إِلَيْهِ مَعَ غَيْرِهِ، فَجَوَازُهُ بِالأَوْلَى.

  وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ÷: «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُم»، مُرِيدًا به سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ¥، وَهْوَ خَبَرٌ صَحِيحٌ، رَوَاهُ أَهْلُ السُّنَنِ كَالبُخَارِيِّ⁣^(⁣١)، وَأَهْلُ السِّيَرِ.

  وَفِي هَذَا الحَدِيثِ: دَلَالَةٌ عَلَى بُطْلَانِ قَوْلِهِ: «إِنَّهُ لَا يَجُوزُ القِيَامُ لِلْعَالِمِ وَالوَافِدِينَ».

  وَقَدْ نَصَّ العُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ القِيَامُ لِلْقَادِمِ مِنْ أَهْلِ الفَضْلِ، وَلَمْ يَصِحَّ النَّهْيُ.

  وَلَكِنَّ الفِتْنَةَ كُلَّ الفِتْنَةِ أَنْ يَتَصَدَّرَ لِتَعْرِيفِ السُّنَّةِ مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي العِلْمِ قَدَمٌ.

  هَذَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ÷: «نَحْنُ - وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - سَادَةُ أَهْلِ الجنَّةِ» الْخَبَرَ.

= التاسع) من (لوامع الأنوار) للإمام الحجة مجدالدين المؤيدي # (ط ١/ ٢/٥٢١)، (ط ٢/ ٢/٥٨٤)، (ط ٣/ ٢/٦٨٩)، وفي الجزء الثالث منه (ط ١/ص ٣٤)، (ط ٢/ص ٣١)، (ط ٣/ص ٤٧).

(١) رواه البخاري في عدة مواضع، بأرقام (٣٠٤٣)، و (٣٨٠٤)، و (٤١٢٢)، و (٦٢٦٢)، ط: (المكتبة العصرية). ورواه أبو داود الطيالسي (٣/ ٦٨٤)، برقم (٢٣٥٤)، ط: (دار هجر)، وابنُ سعد في (الطبقات) (٣/ ٣٩١)، وسعيد بن منصور في (السنن) برقم (٢٩٦٤)، وابن أبي شيبة في (المصنَّف) (٢٠/ ٣٧٠)، رقم (٣٧٩٥١)، ط: (دار قرطبة)، وأحمدُ بن حنبل في (المسند) (١٧/ ٢٥٩)، رقم (١١١٦٨)، و (١٨/ ٢١٥)، برقم (١١٦٨٠)، و (٤٢/ ٢٩)، رقم (٢٥٠٩٧)، ط: (الرسالة)، وعَبْدُ بن حُمَيد (ص/٣٠٧)، برقم (٩٩٥)، ط: (عالم الكتب)، ومسلم في صحيحه برقم (٤٥٩٦)، و (٤٥٩٧)، ط: (العصرية)، وأبو داود السجستاني في (السنن) (٤/ ٣٥٥)، رقم (٥٢١٥)، وبوب له: (باب ما جاء في القيام)، والنسائي في (الكبرى) (٥/ ٦٢)، رقم (٨٢٢٢)، وأبو يعلى في (المسند) (٢/ ٤٠٥)، رقم (١١٨٨)، ط: (دار المأمون) وابن حبان (١٥/ ٤٩٦)، رقم (٧٠٢٦)، ط: (الرسالة)، والطبراني في (المعجم الكبير) (٦/ ٦)، برقم (٥٣٢٣)، ونحوه برقم (٥٣٢٤)، ط: (مكتبة ابن تيمية)، وأبو نُعَيم في (الحلية) (٣/ ٢٠٠ - ٢٠١)، برقم (٣٧٠٠)، ط: (دار الكتب العلمية)، وقال: «هذا حديث صحيح متفق عليه»، ورواه البيهقي في (السنن الكبرى) (٦/ ٥٧ - ٥٨)، ورواه أيضًا في (دلائل النبوءة) (٤/ ١٨)، وفي (شعب الإيمان) (١١/ ٢٦٩)، رقم (٨٥٢٨)، ورقم (٨٥٢٩)، تحت: (فَصْلٌ فِي قِيَامِ الْمَرْءِ لِصَاحِبِهِ عَلَى وَجْهِ الْإِكْرَامِ وَالْبِرِّ)، ط: (مكتبة الرشد)، والبغويُّ في (شرح السُّنَّة) (١١/ ٩١)، ط: (المكتب الإسلامي)، وغيرهم.