اللَّهِ ÷ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَقَالَ: «رَحِمَكِ اللَّهُ يَا أُمِّي بَعْدَ أُمِّي ...»» - وَذَكَرَ ثَنَاءَهُ عَلَيْهَا، وَتَكْفِينَهَا بِبُرْدِهِ -.

  قَالَ: «ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ÷ أُسَامَةَ وَأَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَغُلامًا أَسْوَدَ يَحْفُرونَ، فَحَفَرُوا قَبْرَهَا فَلَمَّا بَلَغُوا اللَّحْدَ حَفَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ÷ بِيَدِهِ، فَلَّمَا فَرَغَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ فَاضْطَجَعَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهْوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، اغْفِرْ لأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ، وَلَقِّنْهَا حُجَّتَهَا، وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَالأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي»».

  وَمَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي (الصَّغِيرِ)⁣^(⁣١)، وَالْحَاكِمُ⁣^(⁣٢)، وَأَبُو نُعَيْمٍ⁣^(⁣٣)، وَالبَيْهَقِيُّ⁣^(⁣٤) مِنْ تَوَسُّلِ آدَمَ بِمُحَمَّدٍ ÷.

  *******

  هَذَا، قَالَ الأَمِيرُ فِي (تَأْنِيسِ الغَرِيبِ)⁣^(⁣٥): «وَأَخْرَجَ أَبُو مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ فِي فَضَائِلِ {قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١} عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: (مَنْ مَرَّ عَلَى الْمَقَابِرِ، وَقَرأَ {قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١} إحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ وَهَبَ أَجْرَهُ للأَمْوَاتِ أُعْطِيَ مِنَ الأَجْرِ بِعَدَدِ الأَمْوَاتِ)».

  قُلْتُ: وَأَخْرَجَهُ الإِمَامُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا بِسَنَدِ آبَائِهِ بِلَفْظِهِ⁣^(⁣٦).

(١) (المعجم الصغير) (٢/ ١٨٢) رقم (٩٩٢)، ورواه في (الأوسط) (٦/ ٣١٣) رقم (٦٥٠٢).

(٢) (المستدرك) للحاكم (٢/ ٦٧٢)، رقم (٤٢٢٨)، وقال: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ».

(٣) (الحلية) لأبي نُعَيم (٩/ ٥٣) مختصرًا، وعزاه إليه السيوطي في (الدر) (١/ ٣١٣) ط: (هجر).

(٤) (دلائل النبوة) للبيهقي (٥/ ٤٨٨). قلت: ورواه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) (٧/ ٤٣٦ - ٤٣٧)، والآجري في كتاب (الشريعة)، برقم (٩٥٦)، ونحوه برقم (٩٥٠). وانظر (الدر المنثور) للحافظ السيوطي (١/ ٣١٣) ط: (هجر).

(٥) (تأنيس الغريب) (مخ) للسيد محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني.

وانظر: (شرح الصدور) للسيوطي (ص/٣١١) ط: (دار المدني)، و (ص/٤١٨) ط: (مؤسسة الإيمان، ودار الرشيد).

(٦) صحيفة الإمام علي بن موسى الرضا @ (ص/٤٤٥) المطبوعة مع مجموع الإمام الأعظم زيد بن =