مع القاضي العلامة الحافظ الحسين بن أحمد السياغي في كتاب الروض النضير
  (١٠) - وَفِي (الرَّوْضِ) (ط ٢، ج ١، ص ٢٣٤، س ١١):
  «قَاَل أَبُو خَالِدٍ |: وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ @ عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى مَسْحَ رَأْسِهِ حَتَّى يَجِفَّ وُضُوؤُهُ. قَالَ: يُعِيدُ مَسْحَ رَأْسِهِ وَيُجْزِؤُهُ وَلَا يُعِيدُ وُضُوءَهُ.
  يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِ # مَسْأَلَتَانِ:
  الْأُولَى: عَدَمُ وُجُوبِ التَّرْتِيبِ فِي الْوُضُوءِ؛ لِكَوْنِهِ لَمْ يَأْمُرْ بَغَسْلِ مَا بَعْدَ مَسْحِ الرَّأْسِ حَيْثُ قَالَ: وَلَا يُعِيدُ وُضُوءَهُ(١)».
  قَالَ مَوْلَانَا الْإِمَامُ الْحُجَّةُ مَجْدالدِّين الْمُؤَيَّدِيُّ #:
  فِي الْأَخْذِ مِنْ هَذَا نَظَرٌ؛ إِذْ لَا تَصْرِيحَ فِيهِ بِغَسْلِ رِجْلَيْهِ، فَلَعَلَّهُ لَمْ يَغْسِلْهُمَا، وَأَرَادَ أَنَّهُ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ مِن ابْتِدَائِهِ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ قَوْلِهِ: وُضُوءَهُ، فَيُؤْخَذُ مِنْهُ عَدَمُ وُجُوبِ الْمُوَالَاةِ لَا غَيْر، وَذَلِكَ وَاضِحٌ لِلْمُتَأَمِّلِ.
  (١١) وَقَالَ فِي (الرَّوضِ) (ط ٢، ج ١، ص ٢٣٩، س ١٣):
  «قَوْلُ عَائِشَةَ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ÷ كَانَ يَفْعَلُهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِيهِمْ، أَخْرَجَهُ السِّتَّةُ إِلَّا التَّرْمِذِيَّ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ بِمَعْنَاه».
  عَلَقَّ عَلَيْهِ مَوْلَانَا الْإِمَامُ مَجْدُالدِّينِ الْمُؤَيَّدِيُّ #:
  فِي نُسْخَةِ الْحَفِيدِ مَضْرُوبٌ عَلَى قَوْلِهِ: أَخْرَجَهُ السِّتَّةُ ... ، إِلَى قَوْلِهِ: بِمَعْنَاه، وَجَعَلَ بَدَلَ هَذَا: أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ(٢)، وَالنَّسَائِيُّ(٣)، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ(٤)، وَالْبَيْهَقِيُّ(٥)، وَقَالَ التَّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان(٦). تَمَّتْ.
(١) وَالثَّانِيَةُ: عَدَمُ وُجُوبِ الْوَلَاءِ بَيْنَ الْأَعْضَاءِ.
(٢) سنن الترمذي رقم (١٩)، وقال: «حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».
(٣) (السنن الكبرى) للنسائي (١/ ٧٣). ط: (دار الكتب العلمية)، ولفظه: «مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ÷ كَانَ يَفْعَلُهُ».
(٤) مسند أحمد (٢٤/ ٢٣٣) رقم (٢٥٣٧٨)، ورواه أيضًا (٤٣/ ١٣٥) رقم (٢٥٩٩٤) ط: (الرسالة).
(٥) (السنن الكبرى) للبيهقي (١/ ١٠٥). ط: (دار الفكر).
(٦) صحيح ابن حبان (٤/ ٢٩٠) رقم (١٤٤٣). ط: (الرسالة).