مجمع الفوائد المشتمل على بغية الرائد وضالة الناشد،

مجد الدين بن محمد المؤيدي (المتوفى: 1428 هـ)

مع العباس بن أحمد في تتمة الروض النضير

صفحة 557 - الجزء 1

  قَالَ الْمُنْذِرِيُّ⁣(⁣١): «وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ».

  وَفِي آخَرَ: «الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ؛ إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا، وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ⁣(⁣٢)، مَا إِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا، وَإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ أَنَسٍ⁣(⁣٣).

  وَقَدْ سَبَقَتْ، وَفِي مَعْنَاهَا أَخْبَارٌ كَثِيرَةٌ.

  وَفِي آخَرَ: «فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ ø»، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ⁣(⁣٤)، وَالْحَاكِمُ⁣(⁣٥) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.

  وَفِي آخَرَ: «لَا طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللَّهَ»، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ أَنَسٍ⁣(⁣٦).

  وَفِي آخَرَ: «لَتَأخُذُنَّ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا»، الْخَبَرَ، أَخْرَجَهُ النَّاصِرُ الأُطْرُوشُ⁣(⁣٧)، وَغَيْرُهُ⁣(⁣٨).


(١) (صحيح الترغيب والترهيب) للألباني (٢/ ٥٢٢) رقم (٢١٩٠)، وقال: «صحيح لغيره».

(٢) لفظ (مسند أحمد) طبعة (الرسالة): «إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ ...».

(٣) (المسند) لأحمد بن حنبل (١٩/ ٣١٨) برقم (١٢٣٠٧)، ط: (الرسالة).

(٤) انظر (مجمع الزوائد) للحافظ الهيثمي (٥/ ٢٢٩).

وروى الطبراني في (المعجم الكبير) (١٨/ ١٧٠ - ١٧١). ط (ابن تيمية) نحوه عن عِمران بن الْحُصَين، وفي (١٨/ ١٨٥)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ «إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ الْتَقَيَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ». قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ». وانظر: (الجامع الصغير) للسيوطي (٢/ ٢٨٧).

(٥) (المستدرك) للحاكم (٣/ ٥٠١)، رقم (٥٨٧٠)، وصححه الحاكم، وأَقرَّه الذهبي.

(٦) (المسند) لأحمد (٢٠/ ٤٤١)، رقم (١٣٢٢٥)، ط: (الرسالة).

(٧) (البساط) للإمام الناصر للحق # (ص/٩٥)، وقال #: «يأطروه على الحق: أي يعطفوه على الحق عطفًا».

(٨) رواه أبو داود في (السنن) (٤/ ١٢١) رقم (٤٣٣٦)، والترمذي برقم (٣٠٤٧)، وقال: «حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»، وبرقم (٣٠٤٨)، وأحمد (٤/ ٥) رقم (٣٧١٣)، ط: (دار الحديث)، وابن ماجه برقم (٤٠٠٦)، والطبراني في (الكبير) برقم (١٠٢٦٤) ونحوه برقم (١٠٢٦٧) و (١٠٢٦٨) وفي (الأوسط) برقم (٥١٩) عن ابن مسعود. ورواه الطبراني عن أبي موسى. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٢٧٢): «رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ».